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车迟国。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三兄弟在车迟国做了国师,利用那“呼风唤雨”的本事,也保得车迟国一方风调雨顺。
车迟国的百姓无不对这三位国师感恩戴德。
虎力三仙乘机大肆修建三清道观,供奉元始天尊、灵宝道君、太上老君这三位三清爷爷。
一时间。
三清道观如同春笋般在这片沃土上拔地而起。
道观的香火缭绕,香客络绎不绝。
车迟国道教徒兴起,倒是和佛教徒能逐渐够分庭抗礼。
正如虎力大仙所言:
“我这是堂堂正正之策,乃是阳谋。”
“技不如人,这是明面上的事情。”
“那那智渊寺的和尚也没办法。”
虎力三仙供奉的是道家三清,立的是三清道观,他们是给三清收集香火信仰。
人争一口气,神争一炷香。
香火供奉对于神仙来说,就相当于是饭碗。
即便是灵山的和尚下山来了,也不敢直接灭了三清道观,断了三清的香火,砸了三清的饭碗。
所以,大家只得各凭本事,放在台前争斗。
最开始的几年,虎力三仙凭借着“五雷法”的呼风唤雨之术,还能逐渐占得上风。
可是最近三年。
虎力大仙,就逐渐落得了下风。
无他,这车迟国的旱情越来越严重了,几乎是赤地千里,庄稼不生了。
车迟国那原本郁郁葱葱的庄稼田野,如今只剩下枯黄的草根和干裂的泥土。
虎力大仙求得的一两场雨,已经解决不了问题了。
他虎力大仙的五雷法,是正规道法,能求来雨,但也不是无限制使用。
他一年能求到一场雨,就很不错了。
毕竟天上一天,地上一年。
说到底,这是“求”雨,就算你是正规程序,天庭也不可能天天都给你批准。
降雨,没有那么廉价。
百姓们的信仰都是很纯朴的,哪个神仙佛祖能帮他们解决问题,他们就信仰哪个。
什么有用,就拜什么。
这车迟国,继续信三清的百姓有,毕竟信三清,这虎力三仙是确实能带来降雨的,能稍微缓解一下旱情。
只是,没有以前那么多了。
而且,越来越少。
反而,从西牛贺洲的边缘地带,乌斯藏国、流沙国、宝象国、乌鸡国等国家流传了一个救苦救难,大慈大悲的“光明大神官”的神灵。
据说这位“光明大神官”能退去旱情。
百姓们拜了这“光明大神官”,旱情就能退去,很是灵验。
车迟国的城内,高楼林立,金碧辉煌,居住着王公贵族与大户人家。
他们生活优渥,无需亲自耕作,对于自然界的变迁不是那么切肤之痛。
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