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第三十章 墨家子弟 六更 求鲜花（第2页）

其他学说，大多都是耍嘴皮子，唯独墨家不同，唯一一家能用拳头说话的学术。

据说墨子当年对手打服之后，才会去说教。

而且墨子还是一个发明家，最具有传奇色彩的就是木鸢，像是后世的飞机一样，可以让人在天飞。

攻守器械更是数不胜数，什么连弩车，转射机，藉车等等，相当博学多才。

在回狄道路，马锋也打听了这方面事情。

要是能造出牛逼的守城器械，那也相当不错。

结果一问之下，让马锋有些失望。

马锋所知道那些东西，确实都有，被编撰成书，叫做《墨子:备城门》。

主要就是讲如何攻城，如何守城。

并且一直传了下来，但经过几百年流传，到墨田手的时候，丢失甚多。

因为汉代主要用的还是竹简，又重又多，慢慢的就遗失了很多。

墨田手仅仅有几策竹简而已，真正的高深器械都已经丢失。

这让马锋相当遗憾。

墨田手唯一齐全的就是《墨经》，记载着墨子的学说。

一行人回到狄道城后，马锋安排了墨家子弟住的地方，以很高规格对待。

还把墨田手的竹简借了过来，想要研究一下。

在安排人去鄣县之后，马锋拜读了一下墨子的大作。

看完之后，马锋还是很震惊的，因为墨子的学术非常超前，哪怕是放在两千年后的现代社会，也照样有可取之处。

特别是跟儒学对比之后，两者相差之大，让人咋舌。

儒家推崇尊卑有序，墨家推崇平等。

儒家推崇血统论，墨家推崇尚贤。

儒家鄙视底层劳动者，墨家以劳动者为主体。

儒家通过礼乐治国，墨家则认为礼乐无大用。

儒家的“仁”，是以“同阶级”为基础的，是有差别的，墨家的“兼爱”则是人与人之间相互平等无差别的爱。

儒家推崇宿命论，鼓吹天命，墨家则认为“非命”，人的努力可以改变命运。

儒家迎合统治者的喜好，讲究礼仪奢华浪费，以体现尊卑有序，墨家则宣扬“节用”“节葬”。

通过对比，能够发现，儒家就是典型的帝王术。

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