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“怀恩主持啊。”
刘异愣了,真是人不可貌相。
这天真呆萌的小沙弥,竟是怀恩的关门弟子。
此刻,大殿正中的印光再次沉默。
这次他沉默了更久。
约莫过了两三分钟后,他才再次开口。
印光答:“佛祖在怜悯波旬。”
法照追问:“为何怜悯?”
“波旬说令其弟子穿佛祖袈裟,可佛祖此时早无袈裟。”
“佛祖的袈裟呢?”
“佛曾曰待我末法时代,僧人褪去袈裟,步入凡尘普度众生,佛不在寺庙,佛在众生。”
像刘异这种完全不懂佛法的人,也被这一回答震撼了。
他发现自己可能错了。
难道这就是佛家说的着相?
下雨天时,有人看见一名僧人抱着一女子经过泥路,过了泥路僧人放下女子。路人指责僧人刚刚接近女色。僧人答说:“我早就放下了,放不下的是施主!”
他见到印光是个肥头大耳的和尚,又穿了件崭新的僧衣,对比法照和尚的一身破衣烂衫,自己第一印象就认定印光道心不纯。
自己就像那位路人一样,被表象迷惑,着相了。
佛法如此精深的慧者,怎么可能允许自己寺庙藏污纳垢?
离开慈云禅寺时,刘异私下问了印光一个问题。
来都来了,总得随一刀吧!
他问:“须弥芥子,须弥山那么大,是怎么装入芥子之中的?”
印光答:“佛法无边,神通广大。”
刘异再问:“佛法无边,神通广大,那佛祖能否找到边?”
这句话是个悖论。
佛祖若找的到,佛法就不是无边。
佛祖若找不到,佛祖就不是神通广大。
问完后,留下苦苦思索的印光,刘异下山了。
这么爱钻研佛法,把这一题研究明白了再睡吧!
哈哈哈……
这样看来印光和法照好像都没问题。
那么有问题的是……
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