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第三十七章秩序主神(第1页)

人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州之论1

人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。语出淮南子地形训天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。昆仑之墟,下洞含右。赤县之州,是为中则。东南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宫州,又曰齐州,东北曰咸州一作薄州,正东曰阳州。初学记引河图括地象今中国曰赤县神州,神州仅是大九州中东南一州,而赤县靠近昆仑墟。1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,东北咸州曰隐土,正东扬州曰信土。后汉书张衡传注引河图中人皇传世一百五十世,立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载,中人皇世合理的年代应为四五万年。1

人皇百五十六代合四万五千六百年。语出历纪人皇九头,各治三万六千岁。语出枕中书人皇氏子孙相承,治天下一万八百年。宋谢守灏编太上混元老子史略引皇极经世书之论1

天有九部八纪,地有九州八柱。东南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰开土,正中冀州之论1

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