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第486节(第1页)

金丹在圆融,意为“圆坨坨金灿灿,其实就是将所盗之精气神,锁住,化作先天胎儿之本源,以此孕育阳神。”

至于心君意臣,李郸道反而领悟,毕竟之前便有六识之灾祸,六识便是“意识”,心便是“先天灵明”。

李郸道模拟胎儿呼吸之态,心领炁动,神定而安之,进入“定”的状态。仿佛在羊水之中的婴儿一般。

李郸道口鼻皆不呼吸,反而肚脐眼开始呼吸了。

只是一根虚拟脐带并不连接母体,也就是老娘李戚氏。

而是连接入虚空,化作“天地灵根”,同天地共同呼吸,交换界外元炁。

仅仅如此,李郸道便达到了“天人合一”

这种状态和刚刚悟三教合一的状态不同。

但是给李郸道更明悟了,为什么叫做“地仙”

李郸道内景和外景相连接,就应该靠这跟“天地根”的脐带,来连接,完成地仙功果,五炁朝元。

将体内的“五脏元炁”和“福地”之中的“五行根本”相互交流,才可到那种,“移山填海,搬山赶越”的大神通境界。

也就是说,李郸道现在不能裹挟天地之威,只能算普通地仙。

但是这也是“合道”的一个过程,如果李郸道迷失在“天人合一”之中,也会有谢自然之前那种感情淡漠的情况。

所以李郸道应该先体悟人道之心,再体悟天道之心,最后才天人合一。

因此小段时间天人合一是顿悟,常驻此境界,便有道化天地,枯坐山水的危险了。

第714章庖丁解龙

李郸道跟着许天师,一问一答,跟之前与钟离权问内丹术一般。

但并非问的基础内容,反而往大道根底上去问了。

得了天地根的玄妙,地仙便没有问题了。

李郸道又想起那句“红花白藕俱出一根。”

联系自家根基,发现其实早有一些体悟。

根生叶长,花开蒂落。

本就是一体。

该充当根的位置就充当根,比如道家,就适合这个位置。

该充当花,就充当花的位置,比如佛家,十二因缘,花开见我,花开见佛。

该充当果,就充当果的位置,比如儒家,什么天地大同也罢,什么圣王治世也好,终究是道果的一种体现。

只是除了根,花,果,还要有叶子,有阳光,有肥料……

领悟了这点,李郸道顿时顺畅了许多。

从面找点,再由点成线,找到了未来成道的法门。

竟然还是自己心湖之中的那株“心莲”

随后便跟着许天师说明情况。

许天师笑道:“法由心悟,说到底还是个心字。”

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