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贡堂寺坐落在一面山坡之下,面临拉萨河水,风景优美。许是水土格外丰厚,寺后山坡每到四月,鲜花竞放,姹紫嫣红,远看,犹如寺院一道艳丽的花屏障。
难怪洛桑等人一到,个个发出惊叹之声。大家不约而同跳下马向坡上跑去,近前细观,不但株密茎长,且花朵肥大,行到深处,竟如坠入花海,不辨方向。下来的时候,每个人采了一大捧,佳莫和旺秋头上插了数朵大花,小丽戴着一个花圈,人花相映,斜阳夕照,坡下香客和寺僧望着仿佛自天而降的三位仙女,都发呆了,一位老阿婆竟然跪下,边磕头边说看见度母下凡了。
“三位度母啦,且慢摘下花,”洛桑先是调侃,接着认真地说,“这遍野鲜花,是山川大地对佛菩萨的供奉,我们不妨将采摘的花朵放于神像之前,佛祖一定喜欢,经中记载,佛祖说法时,手中还拈着一朵花呢。”
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“好啊,少爷的想法确是新颖,其实这朵朵鲜花最为纯洁,正代表了虔诚之心。”佳莫赞许道。
回到贡堂寺,进到殿内,洛桑久久注视着贡堂拉姆神像。
“少爷在想什么?”
“卓尼和赵文成都被封神,进入阿修罗善道,算是修成正果了,可只争取到一年相聚一次的权利,又联想到却央师太的故事,人们要是能够没有任何障碍的相爱,该多好啊!”边说边上前在神像头上插了几支野花。
洛桑的这一席话触动了佳莫的心事,她心灵深处那份敏感高贵的自尊,使她泰然直面任何严峻挑战,但对于那种交头接耳、嘀嘀咕咕式的流言蜚语却难以忍受,每思之,神情黯然。
插在香案之上的鲜花,烘托着庄严的法相,殿堂顿时充盈着活泼的气氛。其他人看到,也纷纷效仿,翌日,成千上万的信众将汪洋花海移在寺内外堆起高高的花山。远望整座寺庙,只露着闪光的金顶。众人望着这雪域上的奇观,跪下顶礼,祈祷佛祖护佑,风调雨顺。由于是六世达赖喇嘛倡导,贡堂寺的鲜花供佛节年年举办,至今不废,而且这种方式也渐渐传开,经常有善男信女捧一束鲜花献于佛菩萨之前。据说你若有缘,还能瞅见菩萨微微一笑。
翌日晨,人们早早起来,给贡堂拉姆“梳洗打扮”,披上崭新的红绸袍子,等候情人的到来。这当儿,桑结领着府中几名侍从到来,说也怪,与旺秋、佳莫虽多日不见,但彼此都很平静,像一般老友那样打着招呼。
昨天晚上,达瓦就率随员到赤村,检查各项准备工作。百姓们都同情赵文成、卓尼二人的遭遇,当知道今年要抬着神像过河参加法会时,兴致高涨,半个月前就对神像作了“整容”。头天晚上,给大神穿上锻袍,连座下宝马,都打扮得焕然一新,抬神的十二名壮汉则守护在神旁一宿。
四月十五日,太阳一露头,队伍就出发了,全村每户出一男人,或吹吹打打,或高举旗幡,热热闹闹渡过河将大神送去会见情人。这天的贡堂寺也充满节日气氛,鼓号齐鸣,众僧唪经,贡堂拉姆已在寺门迎候,围观群众人山人海。
“赤宗赞来了!”人们喊着。
那十二名汉子虽已累不可支,此时却作出奔跑状,表达急切的心情。
二神相见了。先是互相打量、端详,然后把二神靠在一起,表示相拥依偎,抬女神的僧人将神像前后轻轻摆动,以示喜极而泣,观众会意地笑起来。中午,众人入寺斋饭,二神被请到偏殿稍事休息。
下午,一个简短的法会仪式结束后,由周围几个寺院赶来助兴的僧人进行跳神表演,戴着各式面具,装扮成佛经中的护法天神、阎王小鬼及各种动物,表演生动,场面热闹,引来阵阵掌声、喝彩。二神像并肩坐在观众席正中。
这次跳神,经洛桑和桑结、佳莫商议,由贡堂寺僧人在场地两侧,一边诵经,一边整齐划一地做出礼佛或打手印等动作,使场面更显隆重宏大。
重头戏是二神跳舞。洛桑戴着赤宗赞面具,身披五花彩袍,小丽戴着贡堂拉姆面具,身披大红袍。为了使这次歌舞法会别开生面,桑结还特意请来朗玛吉朵艺人伴奏伴唱。为此,洛桑特为男女主人公写了两首情歌。
二人下场后,牵手跳起舒缓的朗玛舞步,女神低下头,好像在羞涩地说着什么。这时场边咏唱:
“在这人多的地方,
请不要对我过于殷勤。
如想表达你的爱意,
瞅个机会瞟瞟眼神。”
男神停住脚步,稍微歪过头注视着对方,二人原地踏着舞步。这时场边咏唱:
“我深情地望她一眼,
她会意地微微一笑。
在那长长的睫毛下边,
是两颗温润的黑色玛瑙。”
接着,二神男前女后边行边跳,节奏稍快。男神不时向后招招手,仿佛在说:小妹快跟上。女神则弯腰前伸一臂,好像在说:哥哥等等我。然后男神挽住女神跳起来,那喜悦缠绵之情惟妙惟肖。观者中不时传来掌声笑声。
这时,场上舞者和乐器稍一停顿,接着响起密集的竹板声、小鼓声。只见二人跳起当时人们尚未见识过的一种舞蹈。二人或是对面或是同向,目光平视,双臂或叉腰或相交,上身笔挺,但看那双腿,或前踢或后踢,或左摆或右摆,不停换着各种花样。随着鼓板声加快,二人速度也相应加快,且动作整齐一致,那四条腿竟如生在一人身上似的,直看得众人目瞪口呆。
当晚,赤宗赞和贡堂拉姆的神像被面对面安放在神殿内,轻轻掩上门。春夜寂寂,灯花摇曳,二神似乎在互相诉说着别后的思念,倾吐着海誓山盟的情话。与此同时,一位衣袍破旧、须发苍白的“老人”,绕着寺院围墙踉跄奔走,口中含混不清地念唱着什么。赤村村民告诉别处来人,这老人正是晚年的赵文成,因大昭寺喇嘛不准过河,他风雨无阻,天天在南岸奔跑呼叫,一直到最后爬也爬不动。今天是法会,破例允许老人来北岸,他要把积压多年的话说出来喊出来。天快亮时,“老人”才停下,原来是由朗玛吉朵一位年轻艺人装扮的,沙哑的嗓子,凄凉的吟唱,感动得帐篷里许多人彻夜难眠。
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因府中有事,桑结连夜赶回去了。
十六日清晨,贡堂镇和寺前广场,笼罩在煨桑的浓烟中。赤宗赞告别送他出寺门的贡堂拉姆,好像在互相叮嘱着对方多加保重,期待来年再聚。赤村村民抬着大神缓缓向河边渡口行去,大神频频“回首”以示不舍。女神则不时侧侧身子遥遥“眺望”。
这时戴着面具的演员,出场跳最后一段告别舞蹈。
一下场,洛桑就发觉对方不是小丽姐,换人了,不过也无暇多想,按演出顺序,二人先跳了一段“吉祥九步”,表示感谢佛菩萨的眷顾,动作大方庄重。接着大神向河边方向舞动,欲行又止,恋恋不舍,女神则追随过去,扯住大神袍袖,依依难离。大神回身安慰、劝解,又往前赶,女神作出难舍难分状。
洛桑看神像离寺已远,心想表演该结束了,不防贡堂拉姆追了上来,看那样子是要再送一程,只好再作流连状,舞了几步。洛桑指了指她身后方向,提示她该回去了,却见“女神”没有反应,伸手去拉时,二人的手握在一起,洛桑觉得那手柔若无骨,十指修长,猛一激凌,松开了手。是她?不可能吧。略一走神,只见“女神”靠过来,以朗玛舞姿,将悱恻之态表现得淋漓尽致。有的人跟过来瞧热闹,纷纷叫好,喊着再来一段。洛桑也不禁暗中喝彩,同时向河边舞过去,作出惜别之状。没想到“女神”舞步紧随,继续追送。
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