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青年没有强壮的身体,也没有摄人的武力,他甚至连头发都没有,可如果有谁敢伤害他,每一个奴隶都会毫不犹豫地站出来挡在丛容面前,为他拼命。
圣主在奴隶们心中原本只是一个遥不可及的信仰,但现在他们的信仰有了寄托的对象。
大石腿断了干不了活,放饭的时候当然也分不到肉汤,这三天只能靠喝水度日。
水是别的奴隶帮忙打的,丛容让他烧开了再喝,据说这样肚子里不容易生虫子。
大石虽然不明白为什么,但在他的认知里,只要是大人说的,那肯定就是对的。
丛容自己也不喝生水,作为一个标准的华夏人,上辈子哪怕家里有直饮水,他都习惯先把水烧开,而且相比起冰饮,他也更喜欢喝温白开。
一起跟着他喝温白开的还有炎朔,小孩每天早晨醒来第一件事就是用石锅烧水,没有水囊,他甚至还像模像样地磨了两个带木塞的石杯。
奴隶们大部分都只有一个石碗,用来装馊菜团子和肉汤,杯子是讲究人才用的东西,整个红石部落就只有祭司午用石杯,她还会往里面放一些新鲜的树叶或者果实。
但部落一般也不禁止奴隶拥有杯子,只要不是石刀长矛这样的武器,族人们也都睁一只眼闭一只眼,毕竟石场里的废料遍地都是,根本不值钱。
为了方便携带,丛容给两人的石杯编了草兜,一端可以拎在手上,模样有些像原世界的随行杯。
这种草兜做法并不复杂,却着实把洞里的奴隶们惊艳到了。
“大人,这也是圣主的智慧吗?”老莫指着两个网格状的草兜,一副想碰又不敢碰的样子。
丛容:……
圣主应该不管这种事,这是他小学同桌的智慧。有段时间学校里的女生流行用五颜六色的丝线编各种手环,丛容看了一次就学会了,还举一反三地做了个网兜。
那网兜后来被同桌死皮赖脸要走了给她妈装鸡蛋。
丛容很想说这就是他随手编的,但为了让好不容易立起来的“圣主眷属”人设不崩塌,只能违心地点点头。
丛容想了想说:“我可以教你们编草兜。”
“真,真的可以吗?”不止老莫,所有人的眼睛瞬间都亮了。
他们不过是低贱的奴隶,居然也能够接受圣主的智慧……要知道连部落里的祭司大人都不曾拥有这样的机会!
祭司的学识往往都是从他们的老师,也就是上一代祭司那里传承来的。
一个部落的祭司会在死前的两到三年,从众多族人中挑选出一名合适的年轻人作为自己的后继者,把全部知识倾囊相授,至于对方能学到多少,就看他的本事了。
丛容耐心地把编织过程展示给奴隶们看,如何起头,如何连接,如何分叉……
这个时间在洞穴里的都是男奴,他们大多空有一身力气,手指粗得跟胡萝卜似的,平日里挖矿或者打磨石器还行,像编草兜这样的灵巧活儿就显得笨手笨脚了,不是这边散了,就是那边乱了。
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