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郗归听了这?话,忍不住轻轻笑?了一声。
“可?是伯父,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。‘民不足而可?治者,自古及今,未之尝闻。’2对于那些连吃饱肚子都算奢侈的人而言,礼义是太过遥不可?及的东西。再说了,就算我不这?么说,可?事实难道不就是如此吗?如若不然?,那老妇人的儿子为何不孝不悌,罔顾母亲的意愿,不顾甥女的死活”
郗声涨红了脸:“因为其妻不贤,挑唆生事。”
“可?夫为妻纲,若其妻不贤,做丈夫的为何不加以?管教呢?”郗归扬起头颅,顺着郗声的话头问了下去。
“许是那女子太过泼辣,做丈夫的没有办法管教。”
郗归笑?着看向郗声:“既然?如此,想必这?做丈夫的也深受其害,那为什么不停妻再娶,另聘一个温柔贤惠的女子为妻呢?”
郗声有些支吾:“也许是这?两年年景不好,他娶不起别的妻子。”
“不是这?样的,伯父。”郗归坚定地反驳道,“底层民众之中,殴打妻儿的男子并不少见。老妇人的儿子若真觉得妻子不对,总能劝说或者管教一二?。他是家里的壮劳力?,若能坚定心意,一定不至于让妻子爬到头上?,对自己的母亲和同胞妹妹指手?画脚。之所以?会是如今这?般的结果,一定是那妻子的所说所想,符合了他自己的利益,所以?他才沉默不言,任由妻子出头去做这?个恶人。退一万步讲,就算这?老妇人的儿子懦弱无能,儿媳强势泼辣,可?他任由妻子这?样对待母亲和妹妹,不也是不孝不悌吗?”
郗声没有说话。
事实上?,无论是郗声还是那个丹徒县令,他们都不自知地把怪罪的眼光停留在了那可?怜的年轻母亲身上?。
而那些有过错的男人,无论是先通奸后弃养的前夫,还是那个享受了妹妹辛苦劳作、却不肯为外甥女出一份粮米的兄长,都完美地隐身了。
第91章减税
这便是男人的世界,男人的?道德。
在他们主导的?世界中,女人总要受到更多的苛责。
无论他们是不是有意为之,事实就是如此。
郗归无意在这个问题上与郗声展开过多的?论辩,事实胜于雄辩,她首先需要?行动。
“不说这个了,我们接着?说缫丝作坊的?事。您看?,在这个故事里,那大归在家的?女子,纵使终日辛劳,也只能指望着?兄嫂的?良心过活。这指望太过虚无缥缈了,以至于她走投无路,丧了性?命。可如果她能有一份谋生的?手段,有机会为自己和女儿?赚取赖以生存的?粮米,就不会是如今这般的?结局了。”
“譬如说我。”郗归拿自己举起了例子,“如果我大归之后,只是待在家中,靠着?家中的?供养度日。那么有朝一日,无论我愿不愿意,都会被二兄安排着?嫁出去。到那个时候,嫁给什么人、过什么样的?生活,就完全不由我自己做主了。可是阿兄留给了我人手、钱财和庄园,有了这些,我便能够到京口来,做出属于自己的?一番事业。事到如今,二兄再?也没有办法?任意掌控我了。您看?,人,尤其?是女人,总要?有自己立身的?倚仗才是。”
郗声听到郗归代入了自己的?例子,一时说不出话来,竟觉得她说的?很有几?分?道理.
郗归看?出了郗声的?动摇,接着?说道:“就算不为了所谓的?家庭地?位,一个换取钱财的?谋生手段,也能为像那个不得不遗弃女儿?的?母亲一般的?可怜人,提供一个可能的?出路。伯父,这些女子,也是您治下的?子民啊。”
“也罢,既然你执意要?做,那就试试吧。”
郗声终于松了口。
他其?实并不太在意那些女子的?处境,但郗归拿自己打比方,难免让他觉得心有戚戚,便也对那些女子多了几?分?怜悯。
再?者说,他心中其?实很明白,事到如今,掌握兵权、又与身在中枢的?谢瑾交好的?郗归,才是京口真正的?主人。
他了解郗归如今的?性?情?,知道但凡是她想要?做的?事情?,就一定会做到,自己的?反对,其?实根本不会起到什么作用。
她之所以肯这样耐着?性?子解释,不过是因为自己是她的?伯父,她对自己尚有几?分?敬爱,而且也想跟人说说这些事情?罢了。
郗声知道自己其?实是一个懦弱的?人,不愿承担那样多、那样重的?责任,所以宁愿听从郗归的?吩咐行事。
但他同时也喜欢郗归在每做出一个决定之后,如此这般细细地?来劝说他的?场景,所以才每每认真思考,提出自己的?疑惑之处。
他就是这样一步一步地?去了解那个属于郗归的?世界,也借此窥探曾经?的?郗岑的?想法?。
“不过,自古以来,农家便是男耕女织,男子耕种?获取粮米,妇人缫丝贴补生计,若是官府组织妇人缫丝,然后再?将纱线丝绸出售,是否会与下民争利?”郗声皱了皱眉,说出了自己的?担忧。
“我们雇佣妇人,自然会给他们发放酬劳。这些人如果自己养蚕缫丝,辛苦终年,还卖不出好价钱,反倒要?自己承担养蚕的?风险。如果官府统一组织,一则可以为农户避免养蚕的?风险,二则可以把控纱线和丝绸的?质量,三则可以寻找销路,卖出更?好的?价钱。除此之外,我们还能让真正缫丝的?农女获利,把售卖纱线和丝绸的?利益,真正送到劳动的?女子手中,以免她们终年劳作,却还要?在家受各种?各样的?委屈,甚至失了性?命。”
郗声抬眼看?向郗归:“就算成立了缫丝作坊,那些男人也不会同意让所得的?粮米资财都只属于农女一人的?。夫为妻纲,这些收获并非嫁妆,家主可以名正言顺地?拿过去。”
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