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一千三百五十一章 印加帝国的命运（第3页）

“到了那时候，三十年前刚刚被征服的奇穆诸部（chiu），就会第一个举兵反抗！接着，是南方新征服的科利亚诸部（l）！甚至连南方帝国的

王室内部，四个苏尤的王室封国与库斯科王都，也会不断发生内战…而四方苏尤中，数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民，要么会起义反抗，要么会茫然失措，要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔，奋力死战到底！…”

“尊敬的神王啊！这就是主神让我看到的一切！南方帝国的强大与脆弱，上下天人两隔的危险与火苗…或许，主神的神启，不仅仅指向南方的帝国，也指向我们墨西加人本身！”

“主神见证！一颗真正的神树，从不在于祂有多高，而在于祂的根系有多深，能够把多少"人"连系到一起，参与到神树的生长之中！统治的核心始终是人心，这也是您曾经给于我的教导…”

“或许，我们墨西加王室的统治，要想持续百年千年，并不在于军团的武力，也不在于祭司的恐吓…而在于胶人一体的形成，在于有多少部族，被联盟视为"人"，参与到天下的统治与治理中！在于这只神异的神鸟，能够被多少天下的部族所相信，而真的把自己视为"胶人"！…”

“这就是神启带给我的，一点浅薄的看法，也是我绘画这只天命神鸟的原因，还望尊敬的神王您，能够有所思量！…”

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“神王老师！印加帝国的统治，高度依赖印加王室，依赖王室下的一层层贵族！他们最上层神裔与最下层蚁民的分界，犹如玛雅般天差地别，根本没有武士晋升的空间！…”

“他们有两千个印加王室神裔，上万印加贵族，再加上不到百万的印加本部，统治着四方征服的千万人口！绝大部分的财富与权力，都掌握在印加本部贵族的手中，可他们的印加本部的数量，却又太少！哪怕，他们也在努力同化新征服的各部，却不肯拿出实实在在的统治权，把各部的人才与勇士，吸纳为统治阶层的一员…”

“他们的王室、贵族与底层蚁民，是三道不可逾越的鸿沟，中间没有参与统治的武士阶层，也就没有中层最重要的支持根基！他们的本部与新征服的外族，哪怕有着移民的同化政策，也依然难以同心。简单来说，他们的统治阶层太少，拥有政治权力的"人"太少！这是一颗看似极大，但根系极浅的云杉巨树，又没有其他云杉勾连根系，一旦遇到真正的海上风暴，就注定会轰然倒塌！而要击败这样的巨树，并不需要拔掉它所有的树叶，只需解决掉两千神裔、上万贵族就好！就像，我在某条神启的未来中，所看到的那样…”

“主神赐予我启迪！南方印加王室的统治，高度依赖于王室中央的武力，依赖于南方太阳的神话，依赖神性的权威，让蚁民们高度服从！这与玛雅神裔类似，可玛雅神裔们掌握着数学历法与修蓄水池的知识，没有这些宝贵的知识，城邦就无法耕种收获，会衰落无法延续…”

“换言之，玛雅蚁民对玛雅神裔的服从是为了延续部族，印加蚁民对印加神裔的服从，却只是贵族与祭司们构建的神话恐吓而已！…”

听到此处，阿维特眉头微动，明显心绪起伏。其实，在修洛特出现之前，墨西加诸部的统治，也一样是建立在武力的威吓、建立在神话的恐吓上，也一样根基浅薄，风暴一吹就倒！

虽然墨西加人以军功提拔贵族，重视武力高于一切，有着庞大的中间阶层。但在信仰与政治上，联盟的统治也一样薄弱，内部贵族的分裂、外部藩国的矛盾，信仰与教权的分裂，都埋藏的很深！

直到修洛特带来的崭新理念，由长者和大祭司宗教改革，进行一神化，压制了地方上的多神信仰与分离主义。再由阿维特继续中央集权，削弱大贵族，讨平不忠的藩属，彻底解决宿敌。甚至包括修洛特屠灭乔卢拉圣城，彻底灭亡另一个纳瓦诸部的神权中心。再到胶人一体理念的提出，把诸部纳入胶人兄弟的同化范畴…联盟的统治根基，这才慢慢扎下根来，有了成长为参天巨树的基础，能够抵抗住东海袭来的风暴！

“主神见证！一旦邪魔的疾病袭来，印加王室在疫病中大量死亡，构建的太阳神性破灭，南方帝国的根基，就会轰然倒下一半！而若是印加王室的军队，也同样在战争中失败，那南方帝国的另一半根基，也就荡然无存了…”

“到了那时候，三十年前刚刚被征服的奇穆诸部（chiu），就会第一个举兵反抗！接着，是南方新征服的科利亚诸部（l）！甚至连南方帝国的

王室内部，四个苏尤的王室封国与库斯科王都，也会不断发生内战…而四方苏尤中，数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民，要么会起义反抗，要么会茫然失措，要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔，奋力死战到底！…”

“尊敬的神王啊！这就是主神让我看到的一切！南方帝国的强大与脆弱，上下天人两隔的危险与火苗…或许，主神的神启，不仅仅指向南方的帝国，也指向我们墨西加人本身！”

“主神见证！一颗真正的神树，从不在于祂有多高，而在于祂的根系有多深，能够把多少"人"连系到一起，参与到神树的生长之中！统治的核心始终是人心，这也是您曾经给于我的教导…”

“或许，我们墨西加王室的统治，要想持续百年千年，并不在于军团的武力，也不在于祭司的恐吓…而在于胶人一体的形成，在于有多少部族，被联盟视为"人"，参与到天下的统治与治理中！在于这只神异的神鸟，能够被多少天下的部族所相信，而真的把自己视为"胶人"！…”

“这就是神启带给我的，一点浅薄的看法，也是我绘画这只天命神鸟的原因，还望尊敬的神王您，能够有所思量！…”

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“他们有两千个印加王室神裔，上万印加贵族，再加上不到百万的印加本部，统治着四方征服的千万人口！绝大部分的财富与权力，都掌握在印加本部贵族的手中，可他们的印加本部的数量，却又太少！哪怕，他们也在努力同化新征服的各部，却不肯拿出实实在在的统治权，把各部的人才与勇士，吸纳为统治阶层的一员…”

“他们的王室、贵族与底层蚁民，是三道不可逾越的鸿沟，中间没有参与统治的武士阶层，也就没有中层最重要的支持根基！他们的本部与新征服的外族，哪怕有着移民的同化政策，也依然难以同心。简单来说，他们的统治阶层太少，拥有政治权力的"人"太少！这是一颗看似极大，但根系极浅的云杉巨树，又没有其他云杉勾连根系，一旦遇到真正的海上风暴，就注定会轰然倒塌！而要击败这样的巨树，并不需要拔掉它所有的树叶，只需解决掉两千神裔、上万贵族就好！就像，我在某条神启的未来中，所看到的那样…”

“主神赐予我启迪！南方印加王室的统治，高度依赖于王室中央的武力，依赖于南方太阳的神话，依赖神性的权威，让蚁民们高度服从！这与玛雅神裔类似，可玛雅神裔们掌握着数学历法与修蓄水池的知识，没有这些宝贵的知识，城邦就无法耕种收获，会衰落无法延续…”

“换言之，玛雅蚁民对玛雅神裔的服从是为了延续部族，印加蚁民对印加神裔的服从，却只是贵族与祭司们构建的神话恐吓而已！…”

听到此处，阿维特眉头微动，明显心绪起伏。其实，在修洛特出现之前，墨西加诸部的统治，也一样是建立在武力的威吓、建立在神话的恐吓上，也一样根基浅薄，风暴一吹就倒！

虽然墨西加人以军功提拔贵族，重视武力高于一切，有着庞大的中间阶层。但在信仰与政治上，联盟的统治也一样薄弱，内部贵族的分裂、外部藩国的矛盾，信仰与教权的分裂，都埋藏的很深！

直到修洛特带来的崭新理念，由长者和大祭司宗教改革，进行一神化，压制了地方上的多神信仰与分离主义。再由阿维特继续中央集权，削弱大贵族，讨平不忠的藩属，彻底解决宿敌。甚至包括修洛特屠灭乔卢拉圣城，彻底灭亡另一个纳瓦诸部的神权中心。再到胶人一体理念的提出，把诸部纳入胶人兄弟的同化范畴…联盟的统治根基，这才慢慢扎下根来，有了成长为参天巨树的基础，能够抵抗住东海袭来的风暴！

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“到了那时候，三十年前刚刚被征服的奇穆诸部（chiu），就会第一个举兵反抗！接着，是南方新征服的科利亚诸部（l）！甚至连南方帝国的

王室内部，四个苏尤的王室封国与库斯科王都，也会不断发生内战…而四方苏尤中，数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民，要么会起义反抗，要么会茫然失措，要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔，奋力死战到底！…”

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“主神见证！一颗真正的神树，从不在于祂有多高，而在于祂的根系有多深，能够把多少"人"连系到一起，参与到神树的生长之中！统治的核心始终是人心，这也是您曾经给于我的教导…”

“或许，我们墨西加王室的统治，要想持续百年千年，并不在于军团的武力，也不在于祭司的恐吓…而在于胶人一体的形成，在于有多少部族，被联盟视为"人"，参与到天下的统治与治理中！在于这只神异的神鸟，能够被多少天下的部族所相信，而真的把自己视为"胶人"！…”

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