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武后是个聪明人,何仙姑一番入情入理的话,她听在心里后,也渐渐
地付诸行动,不久,来俊臣等一班酷吏受法一遭诛;接着重用贤臣狄仁杰:
至于皇嗣一事,武后本想立侄几武承嗣为太子,在狄仁杰的忠谏下,她遵循
了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。
至于清心寡欲、摒绝场色、看破名利等项,已经沉溺于情欲和权欲之
中的武则天却始终无法做到,所谓到了迷途难返的地步。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南
的风凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在
讲道之余,常坐在馆前的石阶上,剥食一种圆形的仙果,并随手将果核四下
抛去,后来,会仙馆的四周长出一株株荔枝树,这些树上结出的荔枝竟都是
翠绿的青皮荔枝,人们称为“凤凰台上,荔枝挂绿”。
何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗:
凤凰云母似天花,炼作芙蓉白云芽;
笑煞狂徒无主张,更从何处觅丹砂。
这首诗表面是写凤凰台,实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母
的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点,说她是道教信徒;也有人根据她讲
道说法的思想内容,把她归于佛教弟子,实际上,何仙姑可以说亦道亦佛,
又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡间的佛道岂能框定她!
一天,何仙姑突然灵感顿至,写下了一道“题麻姑峰”的诗:
麻姑笑我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥;
飞去沧州弄明月,倒骑黄鹤听吹箫。
这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然,唐中宗景龙元年的某
一天,二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上,仰望着苍远的天空出神,忽然看见
铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐,似乎是在招呼她。不知不觉中,
何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起,凌空而上,追随着铁拐李而去。她脚上
的一只珠鞋这时掉落在地上,第二天,珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井,
井水清澈甘甜,阵阵异香扑鼻,四周井栏,形状恰似一只弓鞋的模样,当地
的人们在井旁建了一座何仙姑庙,日日香火鼎盛,因为那水井里的水,不但
清凉解渴,而且能治愈各种滴疾,因而为远近人们津津乐道。
何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,形成万绿
丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带
行云布雨、消除疫灾、解救苦难,凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空
祈祷,她就能象“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。
唐玄宗天宝九年,距离何仙姑成仙已经三十多年了,一天大雨过后,
碧空如洗,零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过,何仙姑身着朝霞
服站立云端,正当人们跪地膜拜之际,一束黄绫由空中飘落到凤凰台上,上
面写着这样的诗句:
云母溪畔胜天台,千树万树桃花开;
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