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分卷45（第1页）

不过这次萧彧是给大家带好消息来的，今日起可以休息几天，一会儿就可以跟他们一道回去了。

大家听到这个消息都很兴奋，不过还是很负责任地将已经融化的铁水炼好。

除了分给赛人需要的铁器，后来打的那些剪刀和小刀都没给赛人钱，因为尚未卖出去，也不知道价格，居默表示愿意等船回来后再分钱。

这次萧彧带回去的农具和刀具，只要都卖掉就能分钱了。

离开的时候，裴凛之和村里那几位铁匠将打好的农具和刀具搬出山外，放到马车上。

萧彧问过来送行的居默：你准备什么时候送居岩去我那儿？

居默说：这事我暂时还没跟他们母子说，过几日，你们再送粮过来的时候，我带着他顺道跟着一起过去。

萧彧点头：那好，我们就先回去了。

来的时候是三个人，回去则有十多个，马车肯定坐不下，只有萧彧坐在上边，裴凛之赶着马，和其他人一起步行。

裴凛之终于问出了心中的疑惑：郎君为何又同意让居岩来我们家？你不怕是个麻烦吗？

萧彧说：是麻烦也必须要同意。

郎君担心得罪居默？

萧彧摇头：不、不，是因为居岩的身份。你知道为何自秦朝在崖州设郡县以来，郡府与州府一直都没设在崖州本岛吗？

裴凛之问：为何？

因为崖州土人不服从汉人朝廷管制，自古以来爆发了不知多少次土人暴乱，每次都是杀光汉人官吏，迫使朝廷派兵前来镇压。如此反复，使得双方都损失惨重，多少性命丧生于此。究其一切根源，便是彼此间不了解与不信任造成的。现在居默主动将侄子送来学习我们汉人的文化与历史，你说这难道不是最好的契机？萧彧歪着头，斜睨着裴凛之。

裴凛之看着他：你的意思是，让他们认可我们的文化？

萧彧打了个响指：对，我们汉文化是最为包容的文化，从夏商周到春秋战国，再经秦汉至今，不知融合了多少不同的文化和外族，才形成了现在的汉人与汉文化。只有将他们变成我们自己人，大家才能和谐共处。你说是吧？

裴凛之头皮有些发麻，他仿佛听到了一个极其关键的点：郎君的意思是，北方胡族也应当用我们的文化来融合他们？

萧彧笑着点头：对。驱逐和武力镇压不是解决问题的最好办法，双方之间只会形成此消彼长的拉锯战。只有融合外族，将他们变成我们自己人，战争与纷争便会消弭。

可那些胡人狼子野心，杀了我们那么多同胞，我们还要接受他们作为自己人吗？一直安静在听的吉海突然发问。

萧彧扭头看着吉海，笑意变得格外浓，他似乎没有意识到，他自己就已经被汉文化完全融合进来了，他都忘记了自己原是崖州的土人。

萧彧说：胡人杀我们的同胞，我们也杀胡人的同胞，冤冤相报何时了，只有停下来握手言和，才是解决问题的最佳办法。

裴凛之说：胡人是不可能跟我们握手言和的。

萧彧说：那就打到他们无力还手，再通过文化教化与各族通婚，将他们慢慢融合进来。需要恩威并施。

裴凛之又想到一个可能：可如果我们汉人被胡人打败了呢？那我们汉人岂不是要被胡人教化？

萧彧摇头：不，因为胡人的文化远不如我们汉文化先进，文化与文明只会是先进的征服同化落后的，哪怕胡人在武力上征服了汉人，但文化上，最终还是他们被汉文化征服。我们要有这个自信。他已经见证过这样的事实了。

裴凛之说：所以问题的关键还是得打。

萧彧抬抬眉：当然，没有战争，就换不来和平。战争的最终目的是为了和平，而非为了掠夺。

裴凛之扭头看着面上带着微笑的萧彧，内心汹涌澎湃，殿下对战争与统治的见解已是如此通透深刻，谁人敢说他不适合当君主呢。

只有殿下，才是实现天下一统的明君，让天下百姓安居乐业，各族之间彼此融合、和谐共处。

数日后，裴凛之和结束休假的铁匠拖着粮食重返龙虎山，并给居默送去了这次卖农具的钱。

这些农具以比市场价低三分之一的价格卖出，非常抢手，但依然有很多人买不起。

萧彧其实想卖得更便宜些，毕竟有了铁农具，才能解放生产力。但如果再便宜，就怕口口相传，最终恐怕会惊动官府。

裴凛之回来的时候，居默领着从未出过深山的居岩跟着一起过来了。居岩身上穿着其母给他缝制的粗布新衣，十分不安地看着陌生的环境和陌生的人群，原来恩人住在这样高大敞亮的房子里，他家里还有这么多的孩子。

萧彧伸手摸摸他的脑袋：居岩，以后你住我家吧，我这里有很多跟你差不多大的小朋友，他们都会成为你的朋友。

居岩不安地看着叔父：阿叔，你也会留下来吗？

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