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28|第二十八章（第1页）

桃花源里的记忆开始缓缓地往前推动。

小皇子伤还没好靠在窗边闭目养神，忽然窗外飞进来的一只怪模怪样的大虫子直接贴在了他的额头上，淘气的小孩子们压抑不住的笑声传来。

盛灵渊十岁已经在无止境的恐惧中逃亡了十年杀戮和背叛与他形影相随童心就好像从来没发育出来过。他既没跟熊孩子们一般见识也懒得敷衍他们淡定地把虫子捏下来他伸手探出窗外把它放了冷淡地用不熟练的巫人族语说：“再闹，我还告诉你爹。”

窃笑声消失了，片刻后树上冒出阿洛津的脑袋气鼓鼓地瞪了他一眼，带着他一堆小跟班溜下树，跑了。

阿洛津对新来的盛灵渊充满了好奇又想跟他玩又不会主动讨好他是族长的独生子，被族人娇惯得不像话，从小众星捧月，族里的孩子都跟在他屁股后面跑在他脑子里，根本就没有“放下面子，主动结交”的概念。他觉得自己在谁窗根底下走一圈，就已经算给了别人天大的面子了，盛灵渊理应受宠若惊地加入他们，谁知道这个人给脸不要。

阿洛津气坏了，但恼怒的同时，“越得不到越想要”的心理也见风就长，于是天天领着一帮熊孩子来纠缠盛灵渊，把大圣的小木屋闹腾得鸡犬不宁。小皇子的心性早就被磨出来了，不惊不怒，烦了就施展“告诉你爸爸”大招，百试不爽。

阿洛津挨揍的频率于是直线上升，单方面地对盛灵渊爱憎交织，咬牙切齿。

能下地之前，盛灵渊已经基本能用巫人族语简单交流了，甚至学起了巫人族的文字。

史书上说，武帝“通悟早慧”这是废话，乱世里当皇帝是没有保险的高危行业，缺心眼肯定干不了但史书没说，这位陛下学舌学得比鹦鹉还快。

宣玑一开始以为盛灵渊只是天生过耳不忘，就是天才，没办法，跟那帮背诵语法十多年，连英语都说不明白的大学生不是一个物种，直到这时，他才恍然，这只是为了生存。

九州混战的年代，没人有闲心去普及“普通话”，各族、各地的语言天差地别，有些甚至都不像一个语系，在这种乱世里颠沛流离，快速掌握一门方言，融入陌生环境，这是少年时的盛灵渊不得不会的，他得活命。

然而就算是这样，盛灵渊学起巫人族的文字还是很吃力，这里的文字是写在当地特产的一种树叶上的，乍一看，有点像古代埃及文，字形都是大圈套小圈，没有汉字的笔锋，跟他们的房子一样憨态可掬，但非常复杂，能看得出源远流长的文化积淀。

山顶居然还有个类似于现代图书馆的地方，里面有大量典藏，只要愿意，外族人也能随意进出，在现代人看来，这个古老的民族开放和文明程度有点惊人。

宣玑在这记忆中的东川里转了没几圈，已经颠覆了对巫人族的所有印象。

巫人族是寄生蝴蝶的发源地，这里的人还会各种匪夷所思的咒术，从“巫”这个名字开始，就透着一股子诡异的气息。再加上之前还碰上那个神神叨叨的阿洛津，在宣玑的想象中，巫人族的形象应该就跟电影里的“黑巫师”差不多人们都裹得跟阿拉伯妇女似的，昼伏夜出，没事就围着火堆开小会，从大袍袖里伸出枯槁的手指，投票表决明天去咒死谁。

可是恰恰相反，在盛灵渊的记忆里，东川一点也不阴森，这里的生活基调甚至是明快温馨的，人们都很懒散，牛羊放到一半，就被不知道跑去哪睡午觉的主人丢在一边，跑丢就跑丢，反正过不了几天，就会有族人帮着捡回来。小孩子五六岁就启蒙，全族都认识字，傍晚没什么事，大家就到山顶的广场消遣，族长和大圣也去，人们没尊没卑地坐在一起，唱歌跳舞、讲故事、闲扯淡，甚至会漫无边际地争论一些原始的哲学问题。

“我看这地方的文明程度跟雅典圣城有一拼，”宣玑问，“为什么要自称巫人族？听着怪吓人的。”

“他们自己的文字里，自称是住在半山坡森林里的人，”盛灵渊说，“巫人是当时外人对他们的称呼，吓人吗？那可能是这么叫的人，自己心有畏惧吧。”

宣玑跟着年幼的盛灵渊在巫人族兜兜转转，看他跟度假一样，每天就是休养、读书、跟大圣请教问题，或者帮着侍候一下草药，最大的烦恼是熊孩子王老来骚扰。他本来以为会看见非常血腥的场面，没想到没完没了地在日常小事里兜圈子，记忆里的盛灵渊一直是十岁出头的小少年模样，没有一点长大的意思。

“等等，陛下，”宣玑说，“您刚才说有什么东西挥之不去的话，就会一直被困在一段记忆里转圈，那咱俩现在是不是就被困住了。”

盛灵渊看了他一眼，神色是事不关己的冷漠。

宣玑发现，这个人越是心绪起伏，态度就越是疏离，好像被困在少年的美梦里不愿清醒的不是他一样。

他原来也会脆弱，也会自欺。

忽然之间，宣玑觉得浮在神坛上的武帝像个有血肉的人了。强者的脆弱和懦夫的勇敢一样惊心动魄，宣玑不由得心里一软，试着用和缓的语气说：“但咱俩还是得想办法出去，对吧，您看……”

不等他说完，盛灵渊就淡淡地一点头：“嗯，有理。”

宣玑：“……”

长篇大论的劝解都给卡住了。

“避重就轻是人之本能，我也不能免俗。”盛灵渊想了想，心平气和地说，“那不如这样吧，你有什么想知道的，直接来问，我试试能不能随着你的问题回忆，从这些无关紧要的琐事里跳出去。”