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第四十五章 仙人创业未半而中道崩殂（第3页）

忍者和忍者当然是不一样的，像有的人是火影的弟子，基本上想学什么就能学到什么，可羽原这样的人呢？

他学个屁，小学都是自学的。

老头倒没有多想，因为年轻忍者抱怨自己实力不足、待遇不公是常有的事情。

“无论如何战争已经走到了尾声，就算曾经发生了一些不好的事情，可接下来你已经可以试着想象一下未来的生活应该怎么过了，因为那不再算是遥不可及的奢望。”

听对方这么说，羽原转过头来，看向了他那一张已经开始显现皱纹的脸：

“您听说过这样的故事么？曾经有过那么一个宗教，在刚刚创立的时候，教士会向信众以及可能成为信众的人认真而平等地宣传教义，但随着宗教成立教会、开始高度组织化，阶层也就开始了分化，教义的解释权被牢牢地掌握在教会手里，而普通的信众虽说也是教会的一员，可他们能做的事情也不过是祈祷而已。

是不是有些矛盾，本来应该平等的宣传神的指示的，可先一步得到神启的人却将这种权利垄断了起来，这难道不是一种不公平吗？贤与不贤，能与不能，如果仅仅靠先来后到确定，这未免太不合理了。”

“宗教论？事情的发展肯定不会这么简单，但一般意义上来说，你的说法也没什么太大的问题。”

这老头一脚踩进了坑里。

羽原点了点头，然后继续说道，“传闻之中，上古时期六道仙人创立忍宗，开始向世人平等的传播查克拉的奥义，但是这种平等只是当时的平等，或者可以说当时的平等造成了现在的不平等今时今日，平民忍者与忍族忍者的区别已经非常大了，然而若干年以前，忍族忍者不也是平民忍者吗？”

事实上除了大筒木一家子之外，大家都是平民忍者。

“在现在的忍界大战之中，平民忍者在战场上并非不作为，然而哪怕他们舍生忘死，可能发挥的作用终究是有限的，这是为什么？因为他们享受到的仅仅是查克拉扩散带来的益处，而不是术扩散带来的益处术就没有扩散过。

所以说如果要问战争结束之后我想做什么事情的话，我只有一个小小的愿望，那就是证明同等教育、修行条件下，平民忍者不会比忍宗忍者差这件事”

尽管已经有个活生生的例子证明了这一点，然而那个情况往往会被视作极端个例。

你不是个邋遢年轻人么，为什么会有这么锐意十足以至于近于杀气的想法这下退休老头终于明白了羽原在说些什么了。

本来他只是闲着没事准备随便找个人闲聊，关心一下年轻忍者的心理健康问题而已，没想到却碰上了这么个意外情况。

尽管羽原最后一句话听起来像是年轻人的倔强，然而事实上他要的东西可以用另外两个更合适的词来形容“平权”。

没听他的故事是从六道仙人开始讲的么？

所以羽原话里的意思是，六道仙人创业未半而中道崩殂，那么接下来的事情就交给我了。

退休老头有点懵，他希望年轻人能有理想，但这个理想未免太大了点。所以这位老人家的心情也可以用一句话来形容

艹，你特么不是自学小学成才，而是美术专业肄业吧？

在这样的理想面前，退休老头感觉自己似乎变成了“落后保守力量”的代表。

“想法很好，但肯定会遭遇很大的阻力。”

站在火影的角度上来讲，羽原的说法必然会得到支持而站在族长的立场上来说，羽原的说法必然遭到反对。

“闲着也是闲着，其实可以试一试。”羽原很随意的说道。

支持或者反对？羽原其实不在乎，他刚刚无非只是在讲故事而已。

木叶反正已经够烂了，那么为什么不试着把它往最稀巴烂里搅和呢？

反正闲着也是闲着，失败了也没什么损失。

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