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第3章 归去来兮陀太峪（第6页）

在大首领大屋作的大白马引领下，开始缓缓绕着火堆，行上三圈。

然后，他们便带着无限的惆怅和不舍，告别那个曾经的追风少年，向谷口逶迤远去。

靺鞨人的丧葬风俗，是回归自然。

也就是将尸体放在苍天之下，任由自然之力化解。

是的，就只是那样用布帛裹好，然后摆好成特定的姿势，就放在陀太峪谷底中央的石台上。

但，绝不像藏地的天葬！

这里的尸体，不需要刀解，也不需要撒上酥油，更不需要召唤天神使者的秃鹫……

任凭风雨，拥抱日月，颇有一番古意。

靺鞨族的粟末人葬俗，“厚衣之以薪，归之于中野，不封不树，哀期无数”。

陀太峪，彻底安静下来了。

四处，弥漫着蓝色的散发着松脂燃烧香味的烟气。

缥缈，如魂！

阿格玛王蔻、小侍女娥渡丽、夫子司徒友明、少年猛士胡图鲁，还有百多个武士和三十多个工匠，留了下来。

拗不过妻子王蔻的坚持、小侍女娥渡丽的执着，大屋作终于没有一起带走她们。

其他的人，按照靺鞨族粟末人的传统风俗，还将在这里筑屋搭营，在阿布契郎归去的地方造一座简易的房子。

这，是古老的粟末风俗规定。

所谓，“其上做屋，不令雨湿”是也！

靺鞨族葬礼，第一次肉身归天，第二次骸骨入地。

第一次，置于平台，衣衫布帛裹身。

第二次，埋于大地，其上作蓬屋，不让风吹雨湿。

这，也算一种粟末亲人们对已经逝去的人，最后的守护吧！

萨满吉的说唱诗中，有歌曰“哀”。

“其上做屋，不令雨湿。

其下凿穴，无使匣飨。

裹吾锦袍，莫愁泉凉。

甩吾灰瓦，送尔尾毛。

雀鸟雀鸟，远走高床。

青青高木，巍巍徒山。

皑皑白股（骨），南首望乡。”

天边，隐隐有雷声。

宇宙深处，一颗流星划过穹庐，拽着长长的弧光，奔涌而来……

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