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A穿得到男性C的爱的几率相等A得到男性爱的几率大于B
A不穿B得到男性爱的几率大于A得到男性爱的几率相等
从表格中可以看出,如果两人都选择穿(或不穿)高跟鞋,得到的男性C爱的几率相等。但是,现实生活中,对于这种情况是不可能约定选择穿与不穿。对于A来说,不管B选择穿与不穿,要想最大可能地得到C爱她的最佳策略就是选择穿高跟鞋。对于A也是一样的道理。尽管穿高跟鞋能给她们带来这样或那样的痛苦,穿高跟鞋能给她们带来最大的收益。
凡此种种,我们可以看出,穿高跟鞋是女性博弈中一种非常利己的选择。在她们看来,尽管穿高跟鞋会痛苦,但比起无人欣赏、无人怜惜,她们觉得这样的痛苦是值得的。
不过,从另一方面看,如果所有的女人都穿上高跟鞋,那么这种优势就有可能会消失了。因为身材较高的人,或者至少不比别人矮几英寸的人,本身要比其他人更占优势。但是当所有人都穿上高跟鞋的话,那么相对的高度区别就没有什么影响了,没有人看起来更高,所有人都像穿着平底鞋。所以,当女人一起决定穿什么鞋的时候,她们都会同意不穿高跟鞋。但是,由于任何一个人都能从穿高跟鞋中获得优势,所以这种一致的意见一般是很难达成的。
有人说,上帝创造了女人给世界带来了美丽,而女人创造了美丽,让世界更精彩,确实。不过有时想想,在男女平等的呼声如此强烈的时代,女人为了追求“表面上的平等”而忍受痛苦,倒是又有点可笑了。但是,高跟鞋毕竟是女人的专利。比如在上学的时候,当听到走廊上“答答”的声音,我们就知道是女老师来了,似乎这个声音只有女老师才有。对于男士来说,当自己心仪的对象穿着高跟鞋从远处走来时,高跟鞋踏地的节奏就和心脏的跳动频率相仿,从而使心脏产生共振心跳加速。
为什么与人决战时,聪明的人会选择背水一战?(1)
人类的生存就是不断的“挑战”与“应战”。生活中挑战无处不在,面对战场只有两个选择,要么逃避、后退,要么应战,大步向前,倾尽全力,输也好,赢也好,都要放开胆子去面对,去拼杀。勇往直前,成功才会让你做主!然而很多人在决战时却选择了后退。这是为什么呢?
小伟充满自信地走进了一家外贸公司应聘,可是当他走进公司应试现场时,他惊呆了。等待面试的休息室里可谓人山人海,个个都紧张地准备着。小伟用家人的话自我激励着,他想,这里大多数人都是刚刚大学毕业,而自己已经有过四年的工作经验,这点上就足以打败他们。重拾信心后,小伟的面试很顺利,对于考官提出的问题他都对答如流,尤其是最后他所做的三分钟自由发言,他觉得此次面试是势在必得。
经过了两轮面试后,只剩下了六个人,小伟是其中一个。公司的原计划是只要三个人,所以这六个人中注定要被淘汰三个人。无意之中,他看到了另外五个人的资料,他们的学历都比自己高,至少会两国外语,而且专业知识也很硬实。他又泄气了。最后的面试项目确定了:第二天上交一份具体企划案,然后再现场口头讲解。回家后,小伟心里总是无法平静下来去做企划案,他的脑子里全是那几个竞争对手的资料,他们的优势,自己的失败,甚至还打起了退堂鼓。
面对这种情况,选择无非就是面对和逃避。这是一场与对手的决战,如果坦然面对,凭借自身的优势,还有可能成功,但如果选择逃避,那就连成功的机会也没有了。
用表格显示如下
对手(应战)对手(退却)
小伟(应战)每个人都有17%的机会小伟赢的机率会大一些
小伟(退却)对手赢的机率会大一些机会留给那些应战的人
从上面的表格可以看出,对于小伟来说,不管对手是应战还是选择退却,他的最佳策略就是选择应战即正面与对手竞争。对手也是一样。因为,不管对手再强大,只要参战就有赢的可能。但是,如果放弃就没有赢的可能。这个道理在日常生活中,几乎人人都懂。
在竞争中,如果小伟放弃,他成功率就会为零。其他五个人就会平分他那17%的机会。站在其他对手的角度想,他们面对如此有工作经验的竞争对手,他们难道会不紧张,不胆怯吗?他们可能也会有放弃的思想。其中一个放弃,小伟的机会就多一些,两个人放弃,自然更大一些,三个人放弃那小伟就有百分之三十多的机会成功,如果有四个、五个人放弃,那么小伟就不战而胜。试想在决战场上面对害怕自己的人而退缩岂不是很可笑?六人中的每一个人都是这种情况,成功与否,关键在于自己,勇敢向前与退缩,哪个成功机会更大一些,相信每个人都会算。
再者,抱着视死如归的雄心应战,面试似战场却非杀场,即使最惨的后果也就是多了一次失败的经历而已。生活中我们经常会遇到对手,勇敢的面对他,我们才有赢的希望,强大的武器,不是握在你的手中,而是藏在你的心里,当你终于赢来胜利的那一刻,你会发现,真正的对手其实就是我们自己,战胜自己,勇往直前!实力是基础,信心是关键,唯有自信天下无敌者,才能于万千人的拼杀之中,全身而进,取得成功。
与人决战,并不单体现在面试、考试之中,生活中的很多事物都需要我们面临挑战、决战,大小不等。有竞争就有战场,有战场就有机会,如果你连上战场的资格都没有,那么你就连退却的机会也没有,这何尝不是一种失败,这比上战场被对手打败更为可悲。
把决战看作是一件好事,一件可以证明自己价值的事,信心百倍,全力以赴,成功就一定会属于你。
博弈大智慧
在很久以前,北印度有一位技艺高超的木匠。擅长以木头做成各式人物。他所做女郎,容貌艳丽,穿戴时尚,活动自如,还能斟茶递酒,招呼客人,与真人无异,非常神奇。惟一的不足之处就是不能说话。
当时,在南印度有一位画师,画技非常了得,所画人物,栩栩如生。有一次,他来到北印度,木匠久闻画家大名,意欲相聚一下。于是,他备好酒菜,请画师来家做客,又让自己所做的木女郎斟酒端菜,十分周到。画师看到女郎秀丽娇俏,顿时心生爱恋。木匠看在眼里,却故作不知道。
在酒酣饭饱之后,天色已经很晚了,于是,木匠便要回去自己的卧室。临走时,他故意将女郎留下,并对画师说:“留下女郎听你使唤,与你做伴吧。”客人听了,非常高兴。等主人走后,画师见女郎伫立灯下,一脸娇羞,愈发可人,便叫她过来,但是女郎不吭声。画师看她害羞,便上前用手拉她,这才发觉女郎是木头人,顿自觉得惭愧,心念口言道:“我真是个傻瓜,被这木匠愚弄了。”他越想越生气,要想办法报复,于是他在门口的墙上,画了一幅自己的像,穿着完全与自己的一模一样,还画了一条绳在颈上,像是上吊死去的样子;又画了一只苍蝇,叮在画中人的嘴上。画好像后,他便躲在床底下睡觉去了。
为什么与人决战时,聪明的人会选择背水一战?(2)
等到第二天早上,主人见画师久久没有出来,看见画师门户紧闭,叩门又没有人。于是,透过门窗缝隙向内望去,赫然看到画师上吊了。惊恐万分的木匠,马上撞开门户,急忙用刀去割绳子,这才发现原来只是一幅画。木匠很是恼火,一气之下,打了画师。
可以说这是一个典型的人际博弈,本应皆大欢喜的事情,结果却以两败俱伤的尴尬局面而终。我们不妨从头分析一下整个事件的原委:由于画师不知女郎是木头所做,见其秀丽,便心生爱恋,而如果此时木匠能告诉他事实,画师就不会去动女郎;再说了,即使木匠故意做弄画师,如果画师在知道真相后,不去报复木匠,那么也不会发生后来木匠的惊慌。不管怎么说,两人的做法都是不可取的,结果只能使他们因为两败俱伤而不再交往。
人类实际上是一种群体生活。人只要生活在这个社会里,就离不开与他人的交往,而这就形成了一种特定的关系——人际关系,从本质上说,它也是一种利益关系,因为人要追求物质和精神两方面的满足。正因为如此,在追逐各自利益的时候,就会产生相互间的矛盾和冲突,而矛盾和冲突本身就是一种博弈关系。值得注意的是,“负和博弈”效应往往在矛盾和冲突中体现得很充分。
所谓负和博弈,就是指双方冲突和斗争的结果,是所得小于所失。换句话说,就是我们通常所说的结果的总和为负数。这是一种两败俱伤的博弈,矛盾和冲突的双方都受到不同程度的损失。
由此不难看出,交际中的“负和博弈”,使双方交锋的结果都没有所得,或者所得到的
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