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巍巍华夏,泱泱文明,历经千年沧桑,沉淀出独特的文化底蕴。然而,在这片古老的土地上,却存在着一种与时代格格不入的奇特现象——高考八股文。
高考八股文,顾名思义,是指在高考作文中套用八股文的写作模式,以僵化的格式、陈词滥调的语言、千篇一律的观点,来迎合阅卷老师的喜好。这种写作方式,看似取巧,实则荒唐,不仅是对自身创造力和独立思考能力的扼杀,更折射出教育体制的弊端和社会价值观的扭曲。
首先,高考八股文违背了作文的本质要求。作文,本意为“文以载道”,旨在抒发作者的真情实感,表达对社会问题的思考和见解。然而,高考八股文却将作文异化为一种考试技巧,以僵化的格式和套路来套取分数,完全失去了作文的原本意义。
其次,高考八股文阻碍了学生的思维创新。八股文讲究“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”等八个步骤,每一步骤都有固定的格式和套路。学生在写作时,只能按照既定的模式套用,毫无发挥空间,更谈不上创新。
第三,高考八股文反映出社会价值观的扭曲。高考八股文的流行,并非学生自愿选择,而是迫于考试压力和社会评价体系的畸形。在唯分数论盛行的社会环境下,学生为了取得好成绩,不得不牺牲自己的独立思考和创造力,迎合考试规则。这不仅是对学生个性的压抑,更折射出社会对人才评价体系的落后和功利。
高考,本应是选拔人才的途径,却沦为僵化八股文的温床。这种现象,值得我们深思。我们需要反思,高考制度是否存在弊端?我们需要反思,教育体制是否需要改革?我们需要反思,社会价值观应该如何引导?
只有打破高考八股文的桎梏,才能解放学生的思想,激发他们的创造力,培养真正具有独立思考和创新能力的人才。只有推动教育体制的改革,才能建立更加科学、公平的教育体系,让教育回归其本真,为学生的发展奠定坚实的基础。只有倡导多元化的价值观,才能引导学生树立正确的人生观和价值观,促进社会整体素质的提升。
让我们携起手来,共同抵制高考八股文,推动教育改革,构建更加美好的未来!
白幕
“纯洁而美好的一部分过去啦,姬卯樱。”
某天,少女喝过鲜浓的面汤,筷子横放在碗上,伸一伸懒腰清晰地道。
“那么承接上文,将你二十岁光阴中最想说的部分继续传达给我吧。当然,也要传达给你的母亲。”
“如果说世界无法预测,还能盲目的构建些系统避免无所事事的痛苦,也不必多自责些什么,可以归咎运气。那数学怎么办,它是绝对正确的,我至今也对高等数学的细节一无所知,只懂得里面一丁丁的逻辑结构。”
“不用这样获得优越感,因为不是幸福。”
“或者更宽泛的说,不应该以任何在自己理性目标范围外的事而沾沾自喜,那些要么是运气所致,要么是存在感的获取,尽管能获得短暂的快乐却让我们一点点迷失,减弱向前进的动力。”
“我一直对哲学是系统的世界观这个定义有所不满。诚然每位可以称为哲学家的哲学体系都是具备系统性的,但那是在一定程度的教条化下形成的定义。”
“不同于数学或是物理等理学课,哲学即使作为人文学科较为严谨的存在,依然存在定义‘模糊’的问题,因为人人所理解的哲学都是不一样的,运用到理解中与现世生活的物品,事件联系的时候,都存在很多的差异,或者称之为空间。”
“而随着历史进程,哲学著作中无可避免的主观色彩是容易被误判的,这主观色彩既存在于哲学体系必然包含的价值体系中亦在其余所有部分,前者因为突出所以单另提出来。”
“首先,价值观是建立在事实判断的基础之上的,从前无论是至高无上的王亦或是平民百姓,他们的事实判断之本质是相似的。即使平民没有见过王所享用的佳肴,与感受王日常体验到的一切,但是即使任何一个平民在一夜成为了王,他的事实判断也不会产生什么变化,皆停留于物体表面。”
“而如今,属于现代的更新的事实被科学家垄断,而每个最细分的领域中最前沿的事实更新是,作为一个人是很难掌握一项以上的。”
“但我们哲学家的事实判断和一个智力水平稍好的普通人没什么两样,他们可能学习过基础的物理和化学,但仅仅是皮毛。”
“如此事实判断建立的价值判断,称其为狭义并不过分。”
“至于后者,哲学家们在定义万物本质的几大领域时,总是有和神学家一样永无休止的争议,和数学形成鲜明的对比。”
“如果说数学是现代科学体系之地基中最重要的一环之一(另一部分是结合事实),那么哲学似乎并不能作为人文学科的基础。”
“但我想人文关怀是永存于人间的。”
“不过,相比不同阅览不同哲学派别,在建立系统与颠覆系统之间的轮回中循环,也许选择马克思主义然后拥抱科学更实在,但或许科学的彼岸是未知。”
“回过头来,如果要永恒的‘皈依’哲学,就一定要有怀疑的精神,这怀疑的执着甚至胜于笛卡尔,这样的话也许终究只能同苏格拉底一样只叙述而不立著。”
“但是这样的哲学思考必然要回归于理性的极致,也就是数学,于事实的极致也就是科学中去。”
“而作为一个普通人,学习哲学是为了让自己的思维体系化,有更高的计划力与执行力,有更坚实的自信,有足够的勇气追寻幸福,这大概是哲学爱好者现世最主要的目的。”
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