第三十七章 世人笑我太疯癫我笑他人看不穿（第1页）

什么样的根，便铸就什么样的脉；什么样的土地，便会滋养什么样的人；什么样的文化，便就会成就什么样的文明；什么样的文明，便就会发展成什么样的未来。

所以，天地悠悠，华夏永远屹立。

华夏文明，起源于农业文明，作为一个农业大国，我们的人民更向往和崇尚厚重的人心品质，向往着自由，勤劳，淳朴的世界和生活的方式与思想意识。

并且，还养成了乐于助人的泱泱大国之气。

大自然，原野，乡村，农村的广阔天地，就是心中的“桃花源”

，如果再有一个繁荣昌盛富强的伟大的祖国和一个伟大的强盛的民族，那就是“理想国”

。

当然，谁都会崇尚和向往大自然和原野等，但是这其中的意义和价值却是有着根本的不同不同。

否则，为什么我们才具有家国情怀，而西方只有国，而家却是独立的私自的存在。

这也许就是一种所谓的类似于民主吧！

两者是有着一种本质的区分，并且有着各自所认同和表述的各自的意义。

“情怀”

，只有华夏，只是华夏民族的血统。

家国，只有中华！

其他的，只是国之家，国中家。

自然，原野，野外，郊外，乡村，老家真的是一个很治愈心灵的好地方......如果你想家了，就回来看看，农村没有城市的繁华，却有熟悉的味道和童年所有的回忆。

我们上面所说的，只是一种大的格调，其实这就是一种自豪感，人们需要有一种这样的自豪感的心态和思想。

主要是要有这样的思想和意识上的认同感。

一个人，只有树立起这样的一个大的格，才能够有这样的爱国和家国情怀，你也才能够具备一种真正的强大的好的心态，也才能够有正确的世界观，以及一种极其鲜明的阶级立场。

阶级，始终就存在着，也许只是根据当前的需要而很少的谈起了。

如今的不谈起，或者是很少的触及这个词汇，而被人认为是一种特殊的名词，而这并不是就意味着它的不存在了。

其实，它不但是实实在在的还存在着，而且还是很赤裸裸的存在着，猖狂着喧嚣着，只是我们暂时的不去理会罢了。

这是没有办法的事情，一个很难或必须面对的事情。

世界就是这样，只是这样的人，而他却是那样的人，你想这样，而却想要那样，你认为人应该是这样的干好事，而他却非得要去做那些并不是有益于世界的事，但他就这样做了，而且还纠集了一群小喽啰们，这就是对立和斗争存在的一种形式。

越是水深火热，越是矛盾尖锐，越是真抓实干，越是烟火底层，所经历的和经受的就越会矛盾重重或斗争或争斗，也许就会越是激烈。

因为这是关系到切身利益的层面，所以便是你死我活的斗争。

人的一生，总是应该要期待点什么吧。

你要是想要追求一个或想要关注个什么人，怎么说你都需要去下点功夫去吧。

那怕即使是在微信的好友圈，你也需要经过通过才能够被同意而进入。

但是这毕竟还不算是很亲密的好朋友。

而这就是人与人之间的戒备心，目的就是防止被欺骗和预防被戏弄等。

这也许是，另外一种比较软的斗争形式。