第2章（第2页）

八索就是八卦。

九丘就是九畴，就是《河图》、《洛书》的理数。

老实说，这些东西袁子才也都读过，但真要谈研究《易经》，实在说，他也并不很内行。

所以赵翼故意来整他一下，出他的洋相。

这个故事说明什么呢?说明读中国古书之难，不是那么容易的。

符号逻辑

我们讲《系传》，一开始就讲到乾、坤两卦，这两卦过去我们都讲过的。

《连山易》是以艮卦开始，艮卦代表山，象山之出云，所以叫《连山易》，那是神农时代的《易》。

《归藏易》是黄帝时代的《易》，以坤卦为第一卦。

我们手里的《易经》‐一《周易》，则是以乾、坤两卦开始。

大家要知道，所有的卦都是一个代号，借用现在最新的科学名词来说，就是符号逻辑。

可是你要知道啊，干万不能说我们中国文化的《易经》&ldo;就是&rdo;符号逻辑，&ldo;就是&rdo;两个字就用错了。

符号逻辑是最近新兴的人文科学，是从苏联开始的，现在美国也很流行。

如果提到西方符号逻辑的科学精神，可以说我们中国几千年以前都已有了。

例如我们《易经》的卦就是一种符号逻辑，但是如果说我们《易经》就是符号逻辑，那就错了。

这就是不懂中国文化，把他打三个耳光还算客气的，在古代应该拉下来打三百大板，因为他的书根本就没有读通。

为什么呢?我们老祖宗这个《易经》，在几千年以前就已经有了，而符号逻辑是近几年，还不到一百年才兴起的一种东西。

硬要把我们儿千年以前的老祖宗，拿来跟人家外来的文化孙子比：&ldo;哎呀!你的东西真好呀，我们中国的《易经》讲的跟你们一样呀&rdo;这岂不是笑话!这是不通的，所以大家要注意。

现在我们回转过来，说乾坤也好，八八六十四卦也好，借用西方人文科学新兴的观念来讲，它是个符号。

说它是符号逻辑也好，逻辑符号也好，如果一定要说它是什么东西，无法下一个定义。

譬如乾坤两卦，乾代表天，坤代表地。

拿人来讲，乾又代表男的，坤又代表女的。

拿我们本身来讲，乾又代表头，坤代表肚子。

拿中国历史来讲，乾代表后面，坤代表前面。

所以说它是不定的，放到哪一面都可以。

假设现在我们拿乾坤两卦来说，乾代表我们的头部，坤代表肚子，只是拿它来做代号，是一个标记。

如果你非要确定地说乾坤两卦是什么，那你就根本不宜学《易经》。

所以说学《易经》一定认为乾卦代表什么，坤卦代表什么，你就把它看得死板了，你学《易经》便不会通了，永远不会通了。

因为它适用于任何方面，物理也好，化学也好，这个道理要搞清楚。