第22章（第2页）

学间道德也是一样，要天天不断地前进，所以说&ldo;日新之谓盛德&rdo;。

我经常告诉年轻人，大家要注意啊爻不要落伍，千万不要被人生烦恼痛苦占去了。

人生永远是明天，不要看昨天，昨天己经过去了，今天也没有，因为说今天，今天也已经过去了。

世界上最可怜的人，乃至老人的共同悲哀，都是只有昨天，没有今天，更不想明天。

我的老朋友中，有好几个就犯这种毛病。

人老了是什么样子?你现在跟他讲的，他马上忘记了，但是想当年时候的事，他都想得起来。

天夭跟你讲，从前我怎么样怎么样，天天都是这些老话。

还有老年人哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就流出来了;坐在那里就想睡觉，躺下来却睡不着。

这就是老年人的情形。

所以老年人只想昨天前天，明天的他不敢想。

任何人只要这个心理现象一来，就是己经老化了。

不老化的人，也就是有道的人。

他们能够日日新、又日新，不断地进步。

所以，孔子说&ldo;日新之谓盛德&rdo;。

永远活着

&ldo;生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。

&rdo;

&ldo;生生之谓易&rdo;这一句话最重要了!中西方文化的不同点，可从《易经》文化&ldo;生生&rdo;两个字中看出来，《易经》的道理是生生，也只有《易经》文化才能够提得出来，西方没有。

你们研究西方文化，基督教、天主教，《旧约》、《新约》里头，伊斯兰教的经典里头，乃至佛教的经典里头也一样，一切宗教只讲有关死的事，都鼓励大家不要怕死。

只有中国《易经》文化能说：&ldo;一阴一阳之谓道&rdo;。

死是阴的一面，也在道中;生是阳的一面，也在道中。

一切宗教都是站在死的一头看人生，所以看人生都是悲观的，看世界也是悲惨的。

只有我们《易经》的文化，看人生是乐观的，永远站在天亮那边看。

你说今天太阳下山了，他看是夕阳无限好，只是近黄昏，过十二个钟头，太阳又从东边上来了。

这种生生不己，永远在成长、成长、成长…所以我常说，倒楣的人，他的好运气就要来了。

为什么呢?因为《易经》不是说&ldo;生生之谓易&rdo;吗?楣倒过就是好运，这是循环的道理。

大家倒楣一来就怕啦，如果这样，你就被倒楣魔鬼吃掉了。

要把&ldo;倒楣&rdo;当甘蔗吃，吃完了以后，下一步好的就来了。

所谓&ldo;生生之谓易&rdo;是巾国文化特殊的哲学观点，全世界文化都没有这种观点。

所以我说，只有中国文化敢讲现有的生命，可以修到长生不死。