第66章(第2页)
我们研究人类文化史,都知道上古的时候是结绳而治,就是把绳子打一个结,现在有的少数民族还保持有这种习惯。
在大陆上称之为少数民族,我们以前称边疆民族。
台湾的山地同胞,三十年前也有这种习惯,他们没有文字,家中挂了很多绳子,绳子上有很多结子。
像我们跟朋友有约时,便把它记在本子上,而他们与朋友做一件什么事,在什么时间,便拿条绳子打个结记住,以免忘记。
不过,现在要研究这个也真麻烦,因为各地古人的绳结打得不同,高兴的事情和悲哀的事情,结子打得也不同,约会的事同交谊的结子又不同,所以很难研究。
现在孩子们打的绳结,也是从这个地方慢慢演变来的。
上古的人是个裸虫,他们同动物争斗,以求生存,杀害别的生命,以维持自己的生命,这个时候的人叫茹毛饮血。
说得更明白些,我们古代人跟野兽一样,抓住什么就吃什么,不管是狗或者猴子等其!的动物,只为抓到了,连毛带血都吃下去。
所以我们古人的盲肠很长。
过去西医有一阵子主张小孩子生下来先为把盲肠割掉,近年来进步的西医已经改变了过去的观念,不再主张随便割掉盲肠了。
我们中国人却素来不主张把盲肠割掉,因为盲肠虽没有别的用处,但却专门用来消化毛。
所以古人的育肠非常长。
这一点大家为知道。
后来人慢慢进步,学会了用网罟打鱼、行猎。
在水里边用的叫网,在陆地上抓野兽的叫罟,网是平面的张起来,罟是盖在洞上的,所以说&ldo;作结绳而为网罟,以佃以渔&rdo;。
人类慢慢地知道了用网捕鱼,用罟行猎,这种现象代表了人类文明的开始,这种智慧便是从&ldo;三&rdo;卦的启示而来,所以说&ldo;盖取诸离&rdo;。
&ldo;离&rdo;是太阳,代表光明的开始,人类与其他动物不同,别的动物便没有这一套。
猴子过去吃水果,现在还是吃水果,没有进步,人却不同,这就是人类的可贵之处。
从农业到商业
&ldo;包羲氏没,神农氏者,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
&rdo;
后来我们老祖宗伏羲皇帝过世了。
前面我们讲过,&ldo;皇帝&rdo;是我们后人叫他的,当时并不叫做皇帝,只是个君长。
君字大家要注意,现在的写法是这样,古人的君字是这样的&ldo;吾&rdo;,画起来是一手持拐杖,拐杖下面一个口字&ldo;&rdo;像一个年纪大的人拿一根拐杖一样。
这就是象形文字的&ldo;君&rdo;,后来就用作皇帝了。
这个意思是年龄大的人拿了拐杖,很有智慧,很有威望,是领导人的人。
后人就把这种领导的人称为君,包羲氏就是古代的君长。
伏羲以后的君长,我们叫他神农氏,他发明了农业。
我们中国以农立国,便是从神农氏这个老祖宗开始的,他教我们&ldo;斫木为耜&rdo;。