第68章(第2页)
现在男女结婚也抱一束白花,就表示&ldo;野合&rdo;,然后还要签约,准备打官司时好作为证据。
另外呢,打上领带。
领带是什么?是西方古时海盗用的。
大家看欧洲人过去两三百年前的历史,海盗在海上由于风太大,吹得裤子比腰还粗,便把那些帆布割下来绑到腰里,一看蛮好看的,以后就变成领带了。
我们现在这些做法,新娘抱的是代表偷情的白花,男人打的是海盗的领带,这就是中国现在的婚姻。
然后法官坐下来盖个印,送给你带回去。
这个没有文化的时代,真可叹为观止。
《古文观止》不读啦,我们现在读的是&ldo;今文观止&rdo;,这个文化看到头了!所以说是观止,到家了。
葬的异俗
&ldo;古之葬者&rdo;,上古的人死了,&ldo;厚衣之以薪&rdo;,很接近墨子的思想。
人类的葬俗有很多种,我们中国是用土葬,印度人用火葬(现在我们也提倡火葬),还有水葬,有天葬,金木水火土都有。
世界各地的葬俗很多很多,生与死在各地的风俗,如果研究起来写一部专书,一定很畅销。
这些听起来像说故事一样,但都是事实。
站在中国文化立场来看,都有过与不及之弊,只有我们中国人比较中庸。
我们中国古时,&ldo;厚衣之以薪&rdo;,拿条树枝包得紧紧地,&ldo;葬之中野&rdo;,把墓穴挖得深深地,埋在土地里。
&ldo;不封不树&rdo;,没有记号,埋到土里就算了。
譬如我们现在造坟墓,立碑就叫做封,封就是封界限。
树不是栽树的意思,树就是记号,立的标记就叫做树。
&ldo;不封不树、丧期无数&rdo;,这是上古时候,父母去世以后,实行三年之丧,这个风俗大约也几干年了。
魏晋以后,父母之丧,一定为三年。
现在我们已经复古了,&ldo;丧期无数&rdo;,这是很遗憾的。
不过也还有例外,像这里有几位老朋友,父亲九十多岁死了,还是依老规距服丧。
过去父母去世第一就是报丧,报丧是你到人家店铺或家门口,不管里面的人年纪大小,跪下来磕头,大家一看就知道了,赶紧扶起来,不可以进人家大门的,磕了头就走了。
现在十常有死了父母的、丈夫的、太太的……一路哭,哭到人家客厅里坐下又哭,这个是不可以的。
不过我这里是姜太公在此,百无禁忌。
古人报丧,是不准进门口的。
守丧为三年,这三年不可以参加喜庆活动,不拜年也不算是失礼。
过去我看到有些人在丧期中名片还印一个小字&ldo;制&rdo;,就知道他还在守丧期中,礼不到不怪。
同时至少一百天不准理发、不准刮胡子。
不过现在有些老同事为守制,不刮胡子、不理发,我就劝他,时代不同了,改一改从宽,从俗好了。
那位朋友一定不改,后来经过我们一再劝他,才勉强守了四十五天。
这些规矩都是有它的道理的。
现在人死了,不管男女老幼,泡在药水池里,像安平港渔民缸里泡咸鱼一样。
那种药水的味道,不知道大家闻过
没有,真叫人吐饭三天。
儿女们把父母送到殡仪馆不管了,当天晚上就去跳舞了,因为死人已经送到殡仪馆了,没有事了。
然后到出殡的时候,殡仪馆用刷子把尸体刷得白白的,衣服穿好,化妆师来擦擦粉,入殓的时候还好好的。
可是你不能仔细看,看了以后,还是觉得火葬干净,一把火烧了就算啦!