第78章（第2页）

如果认为是一个机会，应该是你的，机会要来以前自己便已经知道了，所以才能把握机会，&ldo;不俟终日&rdo;。

不要说我等明天再来干吧，如果等到明天，机会便已经过去了!介如石

孔子这一段的言论，是他研究豫卦六二爻爻辞的心得与引伸。

这个卦的爻辞是：&ldo;同曰：介于石，不终日，贞吉。

&rdo;&ldo;介&rdo;字是人字下而两竖，&ldo;个&rdo;字是人字下面一竖，&ldo;个&rdo;字是&ldo;个&rdo;的简体字。

人字下面两竖的意思，就像一个人站在那里，顶天立地的样子，像块大石卓然独立一样的安稳，一样的清白，干干净净，天压下来也不怕。

&ldo;不终日&rdo;，就是不到一天，意思是说人要昼夜把握自己，随时顶天立地，四面凌空都要看清楚。

不要说白天如此，夜晚也如此，连睡觉也要如此。

这就是平常我们所谓的特立独行，这也是《易经》上的话。

孔子在讲乾卦时说过，人为&ldo;特立独行&rdo;，有自己的个性，自己的做法，并且要表示得很清楚。

&ldo;贞吉&rdo;，这个样子当然好，大吉大利就是&ldo;贞吉&rdo;。

贞吉当然很好，自己为真能站得正、行得正、坐得正、做得正，就什么都不怕了。

可是你不要吹啊!你是不是真的正，&ldo;贞吉&rdo;两个字连起来用，&ldo;贞&rdo;就是干净，像块美玉一样，当然大吉大利。

&ldo;介如石焉!&rdo;一个人顶天立地站在那里，像玉石一样，凌空独立。

&ldo;宁用终日!&rdo;意思就是&ldo;哪里还为&rdo;!&ldo;这里何必还需要说，&rso;!&ldo;终日&rdo;是&ldo;不只在一天两天，而要永远如此&rdo;。

一个人能永远这样，所谓顶天立地，真正的独立而不倚，就可以知道他的结果，所以说&ldo;断可知矣&rdo;!

所以人为有超然独立的认识，有介然独立的见解，像孙悟空一样能够眼观四面、耳听八方，这个样子就可以&ldo;知微知彰，知柔知刚，万夫之望&rdo;。

君子知微，为做到了像&ldo;介如石&rdo;这个样子，才能&ldo;知微&rdo;。

&ldo;知微&rdo;就是智慧到了微末，别人看不到，你却有先见之明。

&ldo;知彰&rdo;是大家看到的，你看得更清楚。

&ldo;知柔知刚&rdo;，该柔的时候柔，该刚的时候刚，该退的时候退，该进的时候进。

人的智慧达到这个境界就可以做统帅，可以当领袖。

如果还没有机会，关起门来在家里当家长也是当领袖呀!也是&ldo;全家之望&rdo;啊!

孔子引用了十个卦中的十一个爻辞，是连起来讲的。

它们前后都有连贯性，合起来是一篇文章，大家为留意研究。

他用这儿卦的爻辞集拢来，告诉我们做事、做人的道理，以及做一个领袖的领导学。

良马见鞭影而驰

下面讲复卦初九爻的爻辞。

复，是地雷复，就是复兴的复，光复的复。

&ldo;子曰：颜氏之子，其殆庶儿乎?有不善术尝不知，知之，未尝复行也!易曰：不远复，无只悔，元吉。

&rdo;

这几句话怎么讲法呢?复卦的初九爻说&ldo;不远复，无只悔，元吉&rdo;。

&ldo;不远&rdo;就是不很远，&ldo;复&rdo;就是回来，意思是说&ldo;不要很远就回来&rdo;口这样说像什么?所以过去我答应商务印书馆把《易经》翻成白话，现在想想真是未经思考胡乱答应。

《易经》怎么翻白话?根本无法翻。

就像这里，&ldo;不为太远，回来&rdo;。

这像什么话?完全不对。

翻译成&ldo;不要很远又回来&rdo;，也不对，到是比第一句话好一点，不过翻成白话，便不知道它讲的是什意思都没有。

&ldo;无只悔&rdo;是没有一点可以后悔的，&ldo;元吉&rdo;是根本大吉大利……照这样翻成白话，实在没有味道。