第37章（第2页）

鸡犬可以恬，风草可以偃，惟是知人不易，从政化廓除之后，而决德于数顾之蓬庐，其可以副望而永式此邦者，今日事也。

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纪晓岚评云：&ldo;此于圣人言下之意，固是应有。

非比故意钩探下文。

故是大家举止，时手无由梦见也。

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粱章钜云：&ldo;翁覃溪师作诗古文，皆以盘空硬语制胜。

而作八股文，独细意熨贴，含毫邀然。

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按此题出自《论语&iddot;雍也》篇。

原章句云：&ldo;子游为武城宰。

子曰：&lso;汝得人焉尔乎？&rso;曰：&lso;有澹台灭明者，行不由经。

非公事，未尝至于偃之室也。

&rso;&rdo;这是《论语》中有关用人和公私分明的准则的着名篇章。

朱注云：

&ldo;武城，鲁下邑。

澹台姓，灭明名，字子羽。

径，路之小而捷者。

公事，如饮射、读法之类。

不由径，则私可见矣。

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这段话对于现在社会上走捷径，走后门、拉关系等等是很有现实意义的。

翁方纲是乾隆进士，大兴人，按即北京当地人。

号覃溪。

是清代极着名的金石学家，清代着名古碑拓片均有其题跋，书法由颜鲁公变出，号&ldo;金石体&rdo;，对清代后期书法影响甚大。

他这中比、后比，四大股文章，借题发挥，论述一个县官如何作宰，如何奖掖人才，如何明察秋毫，区分奸邪。

如何弦歌教化，惠及蓬庐。

洋洋洒洒，十分尽兴。

现在读了他这四股文章，也很可以想见这位大金石家的心胸。

常见印刷物中他的题跋真迹影印件，又精辟，又精明，真是神彩照人，读他这几股八股文，联系起来，更可想见这种八股出身的两榜通人，作学问是多么厉害了。

题目：《百亩之粪）

作者：喻世钦

起比：

&ldo;洪荒之世，鸟兽溷而水土肥，故菽麦禾麻，但闻茀厥丰草，而神农之教，逆不详后稷之篇。

播种以来，树艺多而地气薄，必取精用物，乃能合德阴阳，故周礼之经，遂以补豳风之缺。

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