第25章（第1页）

当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变化不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

天下凡是符合下葬的，又都不一定是龙脉，有的龙脉，你一个普通人葬下去，别说受不到龙的庇护，真龙之气岂是尔等草民能够压得住的，轻则不能轮回，重则直接灰飞烟灭。

这种龙凤穴，几千年下来，早就被古人一层又一层地叠加上去，被占得七七八八了，所以考古的时候，经常会在同一个地层发现好几个时期的不同墓葬。

村子里的某块山，大家都不约而同地选择那里，就成了坟山，这些坟山自然就是当地的风水宝地了。

风水学把绵延的山脉称为龙脉。

古代“风水术”

首推“地理五诀”

，就是龙、穴、砂、水、向，相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”

。

龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。

寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。

龙脉指如龙般妖娇翔。

飘忽隘显的地脉。

地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。

《堪舆漫兴》云：“寻龙枝干要分明，枝干之中别重轻。”

次要分真龙之身与缠护之山。

凡真龙必多缠护。

缠多富多，护密人贵。

但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。

龙之势，以妖矫活泼为贵。

重重起伏。

屈曲之玄，东西飘忽。