第23章（第1页）

&ldo;那家伙好像在当盗贼。

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县衙的官吏们都心知肚明，却从不说出口。

更何况刘邦从不在沛当地干这种行抢的勾当，而是到别的县去抢去偷。

正因为如此，沛县的官吏也就没有把事情闹大，以免无缘无故地招致刘邦的仇恨。

官吏们与其揭穿这些恶行，还不如接近刘邦，靠与他套近乎，来掌握辖区内不法之徒的动态，反倒于公事上更为有利。

萧何和曹参就是这种类型的县衙小吏。

二人均为沛当地出身，在县衙里都干与司法有关的差事。

萧何是上司，官职相当于我们现在的司法兼警察科长，当时叫主吏，曹参则是其下属的狱吏。

从庞大的秦帝国官僚机构来看，这两位从当地录用的小吏简直还够不上一颗小米粒大。

二人一生命运多舛，因保护刘邦有功，曾先后当过汉帝国的丞相。

萧何当过高祖（刘邦）的丞相，无论在世时还是到后来，都是评价最高的政治家之一。

还有曹参，在刘邦和萧何死后，他当上了第二代皇帝惠帝的相国，名声虽不一定赶得上萧何，但也紧随其后。

两个人尽管都是崇尚法家的秦帝国的小小官吏，但其思想却肯定没有被定型，虽说如此，倒也不能说他们崇尚日渐流行的儒家。

从某种意义上讲，在讨厌严格区分事物的善恶这一点上，他们的思想还是更接近于老庄。

话说回来，两人年轻时做沛小吏时，究竟具有什么样的思想，连他们本人也不清楚。

还要插上几句，在汉帝国建立以后，曹参有一段时间是在地方做官的。

在刘邦之子悼惠王被封为齐王（辖有七十余城）之后，曹参当了齐的丞相。

对于此前善于攻城略地的一员大将来说，这是头一遭体验政治。

他召集齐本地的一百多位儒生问道：&ldo;如何才能使百姓的生活安定呢？&rdo;儒生们各执其词，原本在政治上就一窍不通的曹参最后也没有听出个所以然来。

有人告诉曹参，胶西有一位叫盖公的人，说他是老子信徒，经常讲万事宜顺其自然。

曹参厚礼相邀，乞示教诲，盖公便说：政治的要谛不在积极主动，只需一心推崇清静即可。

只要以清静为主轴，民心和生活都自会安定。

曹参大为钦佩，便将自己的丞相公堂腾出来让给盖公，让其自由处理政务。

在任九年，齐大治，曹参获得了不需操劳而成为贤相的美名。

不久萧何去世，曹参受命接任。

他在将齐丞相一职交给继任者时说：

&ldo;好吧，现在就把齐的狱市交给贵官。

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所谓狱市，就是指牢狱和商品市场。

不消说，当时，政治也涉及许多领域，而不只是狱市。

继任者感到奇怪，便反问道：政治里不是还有更重要的事务吗？曹参说：&ldo;唯有牢狱和市场才是政治的关键所在。

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