第97章 相忘于江湖(第1页)
“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
此言出自于庄子的《庄子·内篇·大宗师》,意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。
后人常常将其用于对于现实生活中对于爱情观的一种态度。
想必绝大多数的人都听过类似这样一句话:“初恋,可能就是在最没有能力承诺的年龄,遇上了最想承诺一生的人。”
对于初恋,相信绝大多数的人都有自己刻骨铭心的记忆。
初恋的双方,常常看不得对方受一点点苦,总是想把自己最美好的一面呈现给对方。
但往往因为生活中的一些艰辛一次次的擦肩而过之后,于是谁都不忍心去再去打破各自在对方心中的美好。
再相见时,可能已是十余年后,各自都已为人妻为人夫,而相视时的那一笑足以让大家都明白,这也许是命运中最好的安排。
相濡以沫,不如相忘于江湖。
如果两人当初真在一起了,或许已被生活磨的面目全非。
双方已经把彼此最美好的事物埋藏于各自内心。
不去触碰,不去表露,不去打扰。
看到各自安好,便是晴天。
而事实上,庄子所云之意,在于道,在于生死。
人之一生,必须要面对的两大终极问题:“生为何生,死为何死?”
每个人从来到人间开始,便朝死亡的终点迈步,但我们始终不知道为何要走向终点。
死亡,对于对于任何存在于世间的生物而言,都是一个绝对禁忌的话题,禁忌到说出一个“死”
字,都会令人不适和反感。
所以在日常生活中,人们都忌谈死亡,甚至有意回避死亡。
会不自觉的用“走了”
、“没了”
,甚至于古代不同阶级都会有单独对应人死亡的名词来代替“死亡”
这个字眼。
很多人听到“4”
这个数字,都会有一种本能的反抗情绪,这是一种来自于生物基因里本能的抗拒。
但问题在于一味的回避死亡,并不能让人们脱离苦海。
因此在这一刻真正来临之际,身体就会不自觉的爆发出极强的求生欲。
我们不甘心就这么死去,后悔自己为什么没有提前做好足够的准备,好好思考这样一个问题。
人们年轻时,对于死亡最直观的认知,大多来自于对于亲人的离世。
直到步入中年,自己身体的各项器官开始逐渐出现罢工后,人们才会亲身感受到人对于死亡的无奈。
那为什么人注定会死?
用科学的角度来看,在人体中有一种叫做“端粒”
的组织。
人体每次进行细胞分裂,新的细胞就会覆盖“端粒”
,让它缩短一次。
而当“端粒”