第4章(第1页)
最终,曾氏识时务,中央给面子。
曾国藩还是选择被封了个侯爵完事,而不是学习平西王吴三桂反水。
第4节:怎样不战而屈人之兵
(四)怎样不战而屈人之兵
当时的政府军队,臃懒、涣散,所以战斗力很差。
曾国藩对这一点看得很清楚,因此,他要重起炉灶,编练新军。
首先,从体制上来了个创新,堪称大手笔。
他把世兵制改为募兵制。
从兵源上来说,主要招募那些又壮实又憨厚的山野农民,不收小混混,也不要系统内的子弟,更不收奸狡之徒。
从军官来说,主要招聘绅士、文生担任,曾国藩还提出湘军军官的几条标准:&ldo;第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要不汲汲名利,第四要耐受辛苦。
&rdo;可见其选拔很严。
从军队组织来看,实行上级选拔下级的层层负责的制度,即统领由大帅挑选,营官由统领挑选,哨官由营官挑选,什长由哨官挑选,士兵由什长挑选。
曾国藩认为,这样由上级挑选下级,上下级经常是同乡、朋友、师生等关系,而且下级会感念上级的知遇之恩,这样平时容易团结,有了危难也会相互照应。
他说:&ldo;带勇之法,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
&rdo;&ldo;吾辈带兵勇,如父兄带子弟一般。
&rdo;这一手,很是凝聚了队伍的向心力,增强了战斗力。
其次,搞物质刺激,给大家发钱,涨工资。
湘军的每月薪水是绿营兵的三四倍,这样,大家的积极性马上就上来了。
看来,老曾不仅是口头教育,也很懂用金钱说话。
《曾文正公书札》再次,注意抓军队的教育工作。
曾国藩很清楚地看到清军在百姓中口碑很坏,大家都不支持。
为了得到民心所向的优势,他搞起了队伍的作风建设。
曾国藩作为一位文化型的军事长官,他以理学家的身份,每逢军队操演都要亲自训话,对那些以农民为主体的军人进行儒家思想和精神的教育。
他还自撰一首《爱民歌》:
三军个个仔细听,行军要先爱百姓。
贼匪害了百姓们,全靠官兵来救人。
百姓被贼吃了苦,全靠官兵来做主。
第一扎营不贪懒,莫走人家取门板。
第二行路要端详,夜夜总要上账房。
第三号令要严明,兵勇不许乱出营。
爱民之军处处喜,扰民之军处处嫌。
我的军士跟我早,多年在外名声好。
如今百姓更穷困,愿我士兵听教训。
军士与民共一家,千记不可欺负他。
日日熟唱爱民歌,天合地合又人合。