第59章 猫灵（第1页）

见到郭夫人于月的紧张与害怕，莫流年将手递给了她，莫流年挽着郭夫人缓缓的向前走着。

莫流年握紧于月的手，于月深吸一口气，按照小半仙的吩咐对着门外大叫：“林志我儿，快回来！

……林志我儿，快回来！”

这种做法名叫喊魂：

一般来说喊魂是一种叫魂仪式。

都是用在失魂者身上，普遍用于因为惊吓而生的病。

道教认为这是“丢了魂”

，所以就给病人喊魂。

通常施术地点位于屋檐下、床头这些平时丢魂者经常出没的地方。

或者直接在受吓的地方对于刚刚丢魂不长时间的的很有效，原因很简单，因为魂魄可能没走远。

施术时最好烧几支香及冥纸，魂魄一般都喜欢这些燃烧过后的东西，对于鬼魂来说他们就像人的食物一样。

还有就是将丢魂者衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，

再将米粒撒向四方，口中呼喊：东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。

某月某日某某（他的小名）来归啊！

请到九天玄女、接魄，畀返某某肚胆来归啊！

等等。

过以以此人的年纪月生（八字）写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。

然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅社脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！

直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至此人枕这，边走边喊，放下蚊帐后毕。

数分钟后，方可揭开帐子。

东北、华北、南京等地，则由家人认定其惊悸失魂之处。

一人持呼此人之名，一人叫“回来吧！”

一呼一喊，行至彼处。

持衣履者张开衣履，'象征性地一张一闭，然后挟于腋下，高呼孩童之名，另一人则答以“回来了！”

表示魂魄已被系住。

一路上复呼应一遍，则认为灵魂已经复体。

此类均自古代传承而来。