第37章（第1页）

在太平洋诸岛中，也存在着很多这样的传说，即出现了一位不知从哪里来的使徒，向人们发出了关于灾变即将降临的警告。

根据传说，凡听了使徒的话，造了筏子的人都得救了。

缅甸的《编年史》中记载说，从最高僧院来了一个人，&ldo;他穿着黑色的衣服，出现在人们集中的地方，在全国到处周游，以悲痛的声音，向人们发出关于近期内即将发生灾祸的警告。

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然而，这场突如其来的大洪水毕竟是无情的，在它肆虐陆地的时候，吞没了人类辛辛苦苦建设起来的美好家园，吞没了大家的亲人和朋友，从感情上讲，人们不可能轻易接受这样的事实。

所以，在洪水过后的神话中，人们产生了对神的敌视情绪，把他们说成是想把人类斩尽杀绝的刽子手。

比如，住在墨西哥的阿斯台卡人传说，一位名叫奇特拉卡凡的神，向名叫那塔的人发出了关于势必降临的大灾变的警告，并告诉他造一个方舟逃命。

大洪水果然降临了，地上的人都死光了，而那塔和他的妻子却逃脱了灭绝。

当洪水退去之后，那塔和他的妻子开始点烧鱼。

烧鱼的香气四处扩散，阵阵飘到天上。

诸神判断一定有什么活下来了。

他们生气地叫嚷：&ldo;谁点火了吧！

为什么这样烟气冲天？&rdo;愤怒的诸神，想要彻底灭绝人类。

但奇特拉卡凡却请求其他诸神帮助逃得性命的人，这样人类才没有被灭绝。

大家知道，圣经中的神话传说是经过漫长的历史演变形成的，它直接发源于古巴比伦的神话。

在古巴比伦神话中也记载说，当洪水过后，幸存的人们开始点火做饭，诸神闻到烧烤动物的香气，&ldo;像苍蝇一样集合在一起&rdo;，纷纷议论，从这香味上，诸神知道了肯定有人逃脱了这场洪水，他们也像墨西哥的诸神一样感到十分愤怒，想彻底杀死逃脱性命的人。

这时，曾向人们发出洪水来临警告的水神埃亚，极力调解诸神的愤怒，人类才幸免一死。

从这几则神话中，我们可以看出，人类对制造洪水的诸神怀有极大的敌视情绪，这是一种悲愤的犯恨，神不再是人们颂扬的对象，不再是善良的象征，而是一群想灭绝人类、杀人不眨眼的刽子手。

人类真是多灾多难，在神与神的战争中人类被无辜殃及，许多人、许多城市和居民点被化为灰烬，紧接着又是一场无端的滔天洪水，人类没有在这一系列灾难中灭绝，已属不幸中的万幸。

可惜的是，人类在&ldo;神&rdo;的指导下辛辛苦苦积累起来的第一次文明（史前文明）竟随着滔天巨浪湮没了，人类文明发生了断裂，幸存下来的人们，由于自身的原因，根本没有能力使上一次文明延续下来。

看一看我们这代文明的分布特点，大家就清楚了，现在世界上不论发达国家和不发达国家，它们的政治、经济、文化的中心几乎都在大平原或谷地或沿海岸线等地方。

这是历史的选择。

我们的祖先往往会在上述地点建立居民点，因为这里有丰富的水源和肥沃的土地，地势平坦，众多的河流使大家便于交流。

那么，上古的人类在同样的自然环境下也会作出同样的选择。