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第9章(第1页)

〔16〕任昉(460‐508)字彦升,南朝梁乐安博昌(今山东寿光)人。

历仕宋、齐、梁三朝。

《述异记》,《宋史&iddot;艺文志》著录二卷,题任昉撰。

〔17〕《异苑》《隋书&iddot;经籍志》著录十卷,题宋给事刘敬叔撰。

〔18〕刘义庆南朝宋彭城(今江苏徐州)人。

袭封临川王。

撰有《世说》、《徐州先贤传》等。

《幽明录》,《隋书&iddot;经籍志》著录二十卷,已散佚。

鲁迅《古小说钩沉》有辑本。

刘知几关于唐修《晋书》多取《幽明录》等书的话,见《史通&iddot;采撰》:&ldo;晋世杂书,谅非一族,若《语林》、《世说》、《幽明录》、《搜神记》之徒,其所载或诙谐小辩,或神鬼怪物。

其事非圣,扬雄所不观;其言乱神,宣尼所不语。

皇朝新撰晋史,多采以为书。

&rdo;

〔19〕东阳无疑生平不详。

所撰《齐谐记》,《隋书&iddot;经籍志》著录七卷,已散佚。

鲁迅《古小说钩沉》有辑本。

〔20〕《续齐谐记》《隋书&iddot;经籍志》著录一卷,原本久佚。

今存明辑本,系从《太平广记》等书钞合而成。

〔21〕关于吴均撰《齐春秋》不实免职事,见《梁书&iddot;吴均传》:

&ldo;均表求撰《齐春秋》,书成奏之,高祖(梁武帝萧衍)以其书不实,使中书舍人刘之遴诘问数条,竟支离无对,敕付省焚之,坐免职。

寻有敕召见,使撰《通史》,起三皇,讫齐代,均糙本纪、世家,功已毕。

唯列传未就。

&rdo;

〔22〕&ldo;吴均体&rdo;《梁书&iddot;吴均传》载,吴均&ldo;文体清拔有古气,好事者或斅之,谓为&lso;吴均体&rso;&rdo;。

〔23〕《旧杂譬喻经》二卷,经文以譬喻宣扬教义。

康僧会(?‐280),三国吴僧人,世居天兰,后移居交趾。

吴赤乌十年(247)至建业(今江苏南京),孙权为之建塔寺,使译经。

译有《六度集》、《旧杂譬喻经》等。

〔24〕《观佛三昧海经》十卷,东晋佛陀跋陀译。

白毫毛相,系佛教所说佛的三十二种形象之一,谓佛眉长有白色毫毛,长一丈五尺,平时缩卷于眉毛旁。

以下所引经文,源于佛家圆融互摄理论。

其说以为世界万事万物均发源于心,心无大小,&ldo;相&rdo;亦无大小,故毛内有菩萨,菩萨不小,毛亦不大。

第六篇六朝之鬼神志怪书(下)



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