第2章（第1页）

如果说&ldo;义&rdo;代表一种伦理的人生态度，&ldo;利&rdo;代表一种功利的人生态度，那么，我所说的&ldo;情&rdo;便代表一种审美的人生态度。

它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。

你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实&ldo;自我&rdo;。

生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。

你说，得活出个样儿来。

我说，得活出个味儿来。

名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。

可是，对人对己都不要衣帽取人。

衣裳换来换去，我还是我。

脱尽衣裳，男人和女人更本色。

人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。

爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。

创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。

如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

我的确感到，读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。

&ldo;定力&rdo;不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。

人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。

所以，也可以说，我的&ldo;定力&rdo;来自我的幸运。

此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。

我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

简单

在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。

自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。

事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。

它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。

现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。

人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。

温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。

富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。