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第6部分（第4页）

而不是“是”的意义。以下是唐代的寒山与拾得（他们二人实

际上是一种开启人的解说智慧的象征）两个人的对话。

一　日　，寒　山　谓　拾　得“：今　有　人　侮　我、笑　我、藐　视　我、毁　我　伤

我、嫌　恶　恨　我、诡　谲　欺　我　，则　奈　何　？”拾　得　曰“：子　但　忍　受　之　。依

他、让　他、敬　他、避　他、苦　苦　耐　他、不　要　理　他。且　过　几　年，你　再　看

他　。　”

那个高傲不可一世的人的结局一定是够尴尬的了，而我

们也　一定　可以　想象　得出　抬得　的胜　利的

尽管这可能是一

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种超脱圆滑者的。不过，它的确会给我们的生活带来一些好

处。

“扑满”，就是我们常常说的用瓷或泥做的储蓄盒。在小

时候，我们常将父母给的一些零用钱放进去，当这个储蓄盒满

的时候，我们就将这储蓄盒打破，而将其中的钱取出来。然

而，当它是空的时候，它却可以保持自身。

所以，如果我们知道福祸常常是并得不悖的，而且福尽则

祸亦至，而祸退则福亦来的道理，那么，我们就真的应采取

“　愚　”“““

“愚”“、让”“、怯”“、谦”这样道气十足的话，即使不是出于孔子

之口，也必定是哲人之言，也是中国传统思想中的一部分。

“吃亏”也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，

却往往是取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西，换

来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得

的。

若一个人处处不肯吃亏，又处处必想占便宜，于是，妄想

日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害

别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之下，又焉有不败之

理？

因此，人最难　做到的，即“吃亏　是福”的前提，一个　是“知

足”，足一个　就是“安　分”“。知足　”则会对　一切都感到满意，对

所得到的一切，内心充满感激之情“；安分”则使人从来不奢望

那些根本就是不可能得到的或根本就不存在的东西。没有妄

想，也就不会有　邪念。所以，表面上看来“吃亏是福”以　及“知

足”“、安分”会予人以不思进取之嫌，但是，这些思想也是在教

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