第92章（第1页）

皇帝惊诧道：&ldo;那怎么可能?王羲之《兰亭序》在前，智永在后，两者相隔数百年啊，当然是智永取自王羲之咯!&rdo;

裴玄静缓缓地说：&ldo;陛下，在太宗皇帝从辩才手中谋得《兰亭序》之前，天下无人见过《兰亭序》，它只是一个传说。

而辩才，恰恰是智永和尚的徒弟。

&rdo;

&ldo;说下去。

&rdo;

&ldo;我们都知道，智永的书法造诣之深，直追其先祖王羲之，被评价为最能传承王羲之的后代书法大师。

由于流传世间的王羲之真迹越来越少，很多人都把智永的笔墨误认是王羲之的。

甚至有人说，在怀仁和尚《集王圣教序》中的许多字，本来就是智永所书。

因其形神兼备，以假乱真，就连怀仁和尚亦不能分辨。

&rdo;

&ldo;所以你的结论是?&rdo;

&ldo;称不上结论，只是一种新的假设。

&rdo;说到这里，裴玄静变得越加小心翼翼，&ldo;我认为，太宗皇帝从辩才手中取得的《兰亭序》，只有前半部出自王羲之之手。

从&lso;信可乐也&rso;四字往后的部分，都是智永所书。

&rdo;

皇帝情不自禁地瞪大眼睛，盯着裴玄静看了许久。

清思殿中一片寂静，只有两人的呼吸声此起彼伏。

裴玄静低着头，承受皇帝质询的目光，心中并不慌张。

&ldo;是谁干的?&rdo;皇帝终于又开口了，&ldo;智永还是辩才?&rdo;

&ldo;不知道。

&rdo;裴玄静回答，&ldo;我只能推测，当年智永在其弟智欣去世后，写下一篇悼文，其中有&lso;俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀&rso;一句，我们姑且称之为《俯仰帖》吧。

有人……不知是谁，将《俯仰帖》中的一部分内容拆出，拼接在王羲之所书《兰亭序》的&lso;信可乐也&rso;四字之后，乃成今日广为流传之《兰亭序》。

而《俯仰帖》中还有一部分没有拼入《兰亭序》的内容，则被录在了贾昌的墙上。

我尝试了将这两部分整合成文。

&rdo;

皇帝指着御案，&ldo;写下来。

&rdo;

她立即认出这种混着金屑的麻纸。

回想起来，皇帝本人临摹的王羲之也是很不错的。

裴玄静定了定神，一笔一画地写起来：夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同。

秦望山上，洗砚一池水墨;会稽湖中，乘兴几度往来。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛。