第 67 章（第2页）

严绮云点点头，道：“是我从景阳宫取的《杏林医典》，前不久看的，还有些印象。”

既然要编故事，严绮云自然早早的把道具都给准备妥当了，编瞎话当然要有真有假，甚至真比假多。

牛痘的反应是严绮云从后世的研究资料里面找的，故事呢是生搬硬套的，实际上牛痘的灵感甚至还是源于人痘呢。

不得不说，那个基本上没有死人还是让康熙有些在意。

他一力推广人痘，也是顶着巨大压力的，若是死的人太多，也必然会引起更大的变故，若是有能减少死亡的痘苗，那自然是最好不过。

当然，康熙也不会就这么听信严绮云的一面之词，虽然这故事确实听着还挺合乎情理就是。

这种事情自然是要先问太医署那边，毕竟若论对医书的熟悉程度，还得是这些世代研究医术的医籍。

也有被安排去书库找资料的。

严绮云反正是不担心被拆穿，后世那种电子化办公的情况下，超过一定年头的资料都一团乱麻，更别说这会儿这种单纯的纸张，很多还厚厚一本。

乾清宫书房和景阳宫书房的书加在一起甚至超过上万本，漫无目的去找，找到猴年马月也找不到的，何况本来也没有。

但是让严绮云没想到的事情发生了。

她编的故事确实是结合了一些后世的医案记载，但是没想到的是，太医院居然真的有人听过类似的故事。

只能说，果然不能小瞧任何人。

这种案例既然能流传到后世，那就证明确实有这样的事情，只是或许是因为知识不流通，亦或是发现这些事情的人无处发扬自己的能力。

毕竟这个时代都讲究一个“学成文武艺，卖与帝王家。”

，被埋没于历史中的有才之人又何止千千万万呢。

按照那知道的太医所说，有医术记载过，这应该是牛痘，一般多见于养牛

（）的人家，比较容易从牛身上染到，但是也就难受一阵，很少因为这个死人，而且得过一次也不会得第二次，否则也没什么人敢养牛了。

有些人家还会特意找那种病的比较轻的小牛的痘疹主动染上，反应会轻一些。

因为死亡率不高，所以也没什么人把它往天花上面联想，而且也没人胆子大到去试验说能不能防住天花什么的，毕竟放不住就没命了！

来自太医署的二次确认最终打动了康熙，他便吩咐人去全国各地找找看有没有类似的病牛，如果有的话，弄回来找死囚试验一下。

反正对康熙来说不过是一句话的事情，跑腿的另有其人。

原本严绮云还在想加入这个故事没办法打动康熙的话，要再想点什么办法呢，却没想到居然真的有相关的记载给助攻。

想也是，严绮云在学刺绣的时候难免会接触到一些布料的知识，才发现其实应该很早就有那种能用很少的人力大量织布的水力大纺车，可惜如今清朝常见的依然还是那种作坊式的小纺车，绝大部分人对那种大纺车也是闻所未闻。

而且甚至接下来几百年，清朝不仅没有研究出更厉害的木仓炮，还倒退了呢。

不好意思，严绮云对这个实在是很怨念！

从领先几百年到落后几百年，只需要一个闭塞王朝的统治时间。

没有官方去推广的话，光靠民众口耳相传的教导，只要家里“绝后”

，或者再来个烧书的，一项技艺估计也就这么消失了。

不管怎么样，这件事情好歹对严绮云来说有个圆满的结果，甚至说后续严绮云都不用特别关注了。

因为牛痘的合理性是后世有大量数据支撑的，在清朝有还算不错的种人痘的经验这一前提下，严绮云觉得翻车的概率不会太大。

当然，还是得找到染病的牛，不过这自然也不是严绮云能操心的事情，毕竟她连宫门都出不去。

这会儿严绮云还在专心的背医书呢。