第89章（第1页）

“那些活下来的村民几乎没有犹豫地就归顺了这个教派，他们学着传教士们的做法，在身上纹上了神明的图案，他们虔诚地祈祷着神明能够永远地庇护着他们这个村庄，甚至为了让神的视线能够长久地注视着他们，他们学会了一种特殊的请神仪式。”

听到这里，沈葵已经听出了些许端倪，她喉头动了动，艰难地说：“这个神……是什么？”

“afogoorn”

陆峥嵘仿佛呢喃一般念出了一个名字：“亚弗戈蒙，裔神教中时间和空间的支配者。”

“时间和空间？”

沈葵感觉自己似乎终于触碰到了问题的关键，她思考了片刻，却暂时没有将自己的想法说出来，只是道：“你继续。”

“人在溺水的时候，会特别渴求一根浮木。

裔神教对于村民来说，就是这样的一根浮木——为了抓紧它，他们可以做任何的事情。

因此，当传教士提出在村子里举行请神仪式的时候，村民们几乎毫不犹豫地就同意了。”

“这个请神仪式……有什么特别吗？”

不知为何，听到这里时，沈葵莫名心头一颤，一种极为不详的预感涌上心头。

“倒也没什么特别的。”

陆峥嵘淡淡地说：“对于那些人来说，不过是牺牲几个孩子罢了。”

孩子？

沈葵心头一跳，她想起了自己刚刚找回的那段关于雪地木屋绑架案的记忆，会是她想的那样吗？

陆峥嵘继续讲道：“他们从村子里挑选了七个符合条件的孩子，据传教士所说，神明降世需要容器，孩子的肉体最为纯洁，能够最大程度地承受神的意志，如果神眷顾这个村庄，就会将祂的意志投射在被选中的孩子身上，而孩子也将因此获得掌控时间与空间的能力，成为神在人间的代行者。”

“有些人家为了竞争孩子的人选，甚至与至亲之间反目成仇，最终，这样选出的七个孩子就作为神的容器被单独关押了起来。”

“孩子们不懂什么是神明，不懂村子的长远利益，就算父母再三地向他们强调神降临之后能带来的福祉，对于孩子们来说，也依然改变不了这场灭顶之灾的本质。

于是，被关起来的孩子们在绝望之后，想到了逃跑。”

“他们制订了一个周密的计划，如果顺利地按照计划来实施，原本应该能够全部逃出村庄，但就在他们计划行动前一天，却被村民发现了。”

“七个孩子之中，出现了一个叛徒。”

第53章

讲到这里，陆峥嵘突然停顿了下来，他抬头望着天空，漫天璀璨的星河中，属于他的那颗锚点却已经不复存在。

他叹了口气，收回视线，继续说道：“最后，那七个孩子一个也没能逃掉，他们都成了神的容器，在祭祀的过程中，因为无法承受神力而死去。”

“……后来呢？”