第68章(第1页)
因此我们相信在周朝完善他的宗法以及男性权力的同时,必然将原来还存在的女性权威的象征所抹去。
而这些权威之中,被擦去的第一条就是对女娲的崇拜。
虽然历史没有留下确实的证据来供后人证明这一点。
但还是有一些蛛丝马迹。
在殷墟发掘出的甲骨文中,有很大一部分是对祭祀上&ldo;帝&rdo;的记录。
在商人眼里,&ldo;帝&rdo;是一个全知全能的神明。
那么这位称为&ldo;帝&rdo;的神眀是谁呢。
是传说中的五帝吗?在甲骨文里,帝字的上面是表示女性生殖符号的倒三角&ldo;▽&rdo;,下面像树根一样的发散下去。
因此帝字的本意是那些女性的始祖。
在《史记?殷本纪》中说简狄是殷人的始祖,所以殷人祭祀的帝有可能就是简狄以及女娲这些女性始祖的混和体。
在这里,不得不补充另一点有趣的作证。
以殷周交替为背景所写的神魔小说,一开始就是商纣因为在祭祀女娲时冒犯了这位上帝,而被罚亡国的。
这虽是野史都算不上的胡说,但也有很多的参考意义。
在《封神榜》里说,妲己就是女娲派去迷惑纣王的狐狸精。
在历史的记载上,商末似乎是却有妲己此人。
但这个女子是否是狐狸精,勾引商纣,使得他终日不理朝政,醉生梦死在鹿台之上,以至最终亡国呢?倒不能如此片面地认为。
先不说妲己在商末历史中的作用如何,只说妲己在商灭之后的事迹就相当稀奇古怪。
书房的门推开了,田珺一脸倦容从里面走出来。
两位派出所民警夹着手里的小黑皮包,冲网维打招呼。
他们走到房门边,摸摸新换上的门锁,点点头,&ldo;这样就好了。
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网维寒暄着放下手中正在读的《姜汉文书》,站起来,走过去和他们小声敷衍着话。
罗修洗完手从厨房里出来,手上拿着一个热水瓶。
他给刚刚坐到沙发上的小姐倒了杯热茶:问:&ldo;怎么样,箱子没问题吧?&rdo;
&ldo;我仔细检查过了。
和之前那个款式一模一样。
再加上那两个警察所说的,应该就是爷爷的那个。
&rdo;
&ldo;那小偷有没有按过密码?&rdo;
&ldo;没,警察说,那小偷拿了就直接下楼了。