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第41部分（第2页）

这意味着我们有自知之明，懂得尊重领导，有向领导请教学习的意味，领导的心里是雪亮的，我们服从他的领导，执行他的决定，他会认为我们“孺子可教”，对我们的气度胸怀，也不得不佩服甚至敬重。

麻辣烫大师指出――

我们都有自己的一套作风和方法，我们和领导都不例外。问题在于我们是他的部下，就必须设法去协助他完成任务。适应不同领导的工作形式，亦是必须懂的技巧。只要本着诚意去与对方接触，排除一切主观看法或者其他同事的意见，唯上峰之命是从即可。

第四部分　成功如习剑和领导保持车距

许多年前，一位国王召集了国内所有的智者，给了他们一个任务：“我要你们编一本《古今智慧录》，留传给子孙。”

这些智者离开国王以后，经过了10年时间的努力创作，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。

国王看了说：“各位先生，我相信这是古今智慧的结晶，然而，它太厚了，我怕人们读不完。把它浓缩一下吧！”

这些智者又进行了10年的努力工作。在这个过程中，有些年老的智者不断去世，而一些年轻的智者也不断进入了写作班子。最后，他们几经删减，把12卷著作变成了一卷。

然而，国王还是认为太长了，又命令他们再浓缩。结果这些智者在国王的命令下不断努力，把一本书浓缩为一章，然后缩为一页，再变为一段，最后则变成了一句。

已经须发皆白的国王看到这句话时，显得很满意：“各位先生，这真是古今智慧的结晶，我们全国的人一旦知道这个真理，我们大部分的问题就可以解决了。”

这句话是：“美就是距离！”

在生活中，有人觉得领导的架子太大，总是摆出一副拒人千里之外的样子，让人难以接受。但是我们必须知道，这个世界上最亲密的关系只在亲人之间存在，亲人间就象是骨和肉的关系，任何外人都是车和车的关系。

骨肉分离无法生存，车和车太近准出事故。

记住这句至理名言，可以让我们在与领导打交道的时候保持一颗平常心。

刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但保持一定的距离，以免互相刺伤。这种现象启示我们：保持关系重要方法，乃是保持适当的距离。

在工作中，和领导之间进行信息上和感情上的沟通无可厚非，但这种沟通必须是有限度的，绝不能破坏人际交往中的距离原则。就象两架车之间，如果距离太近，撞车的可能性就会大大增加。

戴高乐将军在他的著作《剑锋》一书中写道：“最重要的是，没有神秘就不能有威信，因为对于一个人太熟悉了就会产生轻蔑之感。”

领导会通过有意识地保持与别人的距离，来保持居中回旋的余地，使别人认识到级别的差距，感受到权威和尊严。有时候，这种权威对于巩固自己的地位，推行自己的政策和主张是绝对必须的。如果领导过分随和，不注意树立威严的形象，部下很可能就会轻慢他而怠惰。

所以，必须尊重领导这一心理需求，保持一个距离来维持这种层次感，使其能有效行使权力。在现实生活中，很多领导也喜欢通过一定的距离在别人面前显得自己比较神秘，让人看到的仿佛是一座云雾绕绕、幻象纷呈的大山，看上去高深莫测不可捉摸。

此外，领导之所以不愿意与部属关系太密切，还是考虑到私人关系、私人感情超过了工作关系，那就会对工作产生不良的影响。其次，他担心我们对他的思想感情，包括个人隐私过分了解，这样他就会降低威信。

同时，任何领导在工作中都要讲究方法，讲究艺术，讲究一些措施和手段，如果别人把一切都知道得一清二楚，这些方法、措施和手段，就可能会失败。

铁板烧博士警告：千万不要窥视领导的家庭秘密和个人隐私。我们可去了解他们在工作中的性格、作风和习惯，但对他个人生活中的某些习惯和特色则不必过多了解。

揣摩他的工作意图和思想是十分必要的，但切记不要事无巨细，了解每一个行动步骤和方法措施的意图是什么。这样做会使领导感到我们的眼睛亮过头了，已经象一个探照灯了，骚扰到了他正常的生活。

有一天，一群同仁在食堂里聊天，小康突然用一种自矜的口吻对同仁说：“说起家具，处长家那才真叫富丽堂皇，沙发都是意大利进口的。”

桌上的人都停下筷子问道：“你去过处长家了？”

小康的表情更加得意：“怎么没有！去过好几次了。”

但实际上，小康与处长并没有特殊关系，不过是在偶然的机会中获悉处长住所地址，便贸然造访，而且四处夸耀，结果可想而知。没隔多久，从某个渠道传来了处长对小康的评价“此人不可重用。”

在金庸的《鹿鼎记》里，当海公公知道与韦小宝每天比武的小玄子便是当今皇上时，便厉声对韦小宝说道：“我有一句话，你好好记在心里，今后皇上再说跟你是朋友什么的，你无论如何不可以应承。你是什么东西，真的能跟皇上做朋友？他今日还是个小孩子，说着高兴高兴，这岂能当真？你再胡说八道，小心脖子上的脑袋。”

部下与领导很难成为真正的朋友，海公公对韦小宝的一番话是经验之谈。

和领导保持车距还要注意弹性，就是要注意时间、地点。有时在私下可谈得多一些，但在公开场合、在工作关系中，就应有所避讳，有所收敛。掌握这个弹性的标准是：既不能让领导感觉我们在疏远他，又不能让他感到我们妨碍了他。

第四部分　成功如习剑结语：成功不是想像得那么难

笔者曾经采访过一些成功人士｡；这些成功人士包括学术泰斗和商界精英，在外人的眼里，他们的头上都罩着一圈光环，被视为是创造了人生奇迹的人｡；

但是笔者发现，几乎所有这些真正的成功人士把自己的成功都看得非常自然和顺理成章｡；反而有一些只是小有所成的人，在向年轻后学聊起自己的过去时，出于虚荣心或者其它一些东西，普遍把自己的创业艰辛夸大了，目的只是让初入社会的年轻人知难而退｡；换句话说，他们用自己的成功经历抬高自己，吓唬那些还没有尝到成功滋味的人｡；

而后者所反映的东西，却恰恰是我们的传统文化中所着意突出的，什么“艰难困苦，玉汝于成”，什么“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为…”

其于以上理解，笔者尝试探索隐在成功的道德光环背后的东西，从一个新角度对成功学进行了发掘，写成了本书｡；

在书中，笔者只想告诉大家这样一个道理：成功更多地是一个方法论的问题，与“苦心志，劳筋骨，饿体肤”､；“三更灯火五更鸡”､；乃至“头悬梁，锥刺股”都没有必然的联系｡；只要我们对某一事业感兴趣，并由此确立了人生的某一目标，长久地坚持加上正确的追求方法，必然会取得人生的成功｡；

在这个过程中，时间和我们的方法才是够成功的根本保证｡；

人一生中的事业，以及在这个过程中诸多目标，只要我们真的想做，就能够做到；需要跨越的障碍，也都能自己跨过或者绕

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