第八章 论讲故事的重要性（第1页）

六小时后

“……也就是说，在你那个世界的历史之中，我的形象应该只是个【身穿一套简陋铁甲的黑发大胡子青年】？而且金色地头发并不代表什么神性混血的象征，金发人种目前只有在位于极西之地的不列颠群岛上才能看得见，而且还都是一群没有文明的‘未开化野蛮人’？”

“差不多就是这样吧……其实我也不太清楚盎格鲁-撒克逊人在公元2500年前的这个时候到底上岛了没有……顺带一提，刚才和你说到的后世那位大名鼎鼎的亚瑟王如果按照真实地域来算，她应该和布狄卡一样都是橘红酒红色头发的凯尔特人；再不济也是黑头发黑眼睛的伊比利亚人，而不是隔壁那群被她天天吊着打的盎格鲁-撒克逊蛮子；除非……除非…………难不成是尤瑟王竟被？！

e……如果那位亚瑟王真是尤瑟王被牛头人后诞生下来的产物的话，那么我好像也能够理解亚瑟为什么从小只是和他在乡下的表哥一起长大而一直见不到亲爹，直到尤瑟王快死的时候才能见上几面了……毕竟这么明显的牛头人私生子还是眼不见心不烦比较好……看来这搞不好是蘑菇下的一步大棋啊………………”

“感觉你似乎突然发现了什么不得了的事实呢…………”

………………

总的来说，在罗真花费了相当一番力气，才使得那位在自己讲述的过程中面部全程保持着困惑与沉思之意的幼闪闪理解了自己刚才所说的故事内容，以及接受了自己其实是个来自另一个时空的穿越者的身份之后————‘感觉好像难以理解，但是接受了这个设定之后还是挺带感’的那位幼闪闪，则很快就是饶有兴致地听着罗真这个在穿越之前就是研究世界史的研究僧，开始扯起了各种各样的世界历史，与部分年代久远的神话传说起来…………

额……其实别看这一过程似乎显得过于儿戏与不可思议，但是要知道在这个年代里————罗真在当时的时代背景下‘显得十分传奇的人生阅历’，带给幼闪闪这位从小除了众神负责调教培养的宫殿之外哪里都没怎么去过的小国王的新奇感，绝对是前所未有的…………

要知道，获得一个人的认同最重要的东西是什么？当然是对方的需求啊！

而幼闪闪这种物质条件基本上完全不缺的国王又有什么需求？那当然是精神方面的生活啦！

不然后世的幼闪闪长大之后也不会变得那么愉♂悦了……

因此就算是罗真不会造房子，不会造内燃机，燃气轮机，发电机，水轮机，不会刀枪棍棒斧钺钩叉，不会四书五经，不知书达理，把他单独扔到野外大草原上分分钟因为各种各样的原因回归大地母亲……但只要他会说当地人的语言并且还会讲故事，那么其实他获取他人的好感方法与过程都非常容易…………

更别说，罗真讲的这些故事完全没有虚假，全部都是真实的历史了……

当然了，由于两人在互相交流彼此位面的文明和不同之处的时候都收获了相当的灵感与知识之故；以至于两人的关系也很快就从最开始那‘互相对彼此产生猜忌心理’的程度，迅速提升到了‘可以在独处期间无视彼此身份进行愉快沟通’的程度……虽说使两人的关系迅速提升的原因，倒也是和幼闪闪的好说话程度与那十分友善的态度，安全脱离不开就是了。

而在当与幼闪闪搞好了关系的罗真，从对方那边获得了‘获取灵魂宝石的原料方面今后就交给他来处理’的承诺之后；感觉到自己的‘冬眠计划’有望得到快速加成的罗真，更是在返回乌鲁克城的路上对其透露了更多的消息……而在这其中，比起绝大多数其他国家的那些历史而言，罗真倒是没有在幼闪闪听到了‘苏美尔文明将在1500年后灭亡’的这个消息之时看到过多的激动情绪……也不知道对方究竟是早已通过众神赐予他的千里眼能力看透了这一切，又或者仅仅只是将这条消息当做是‘理所当然’一般地默然接受……反正罗真是没有‘打破砂锅问到底’的好习惯，故此他也没有在这方面上多嘴，而是及时的将话题转移到了幼闪闪更感兴趣的他国历史之上…………