第56章 学习制艺（第1页）

既然有可能中举，能在科考上有所进展，沈泽对自己的前程还是很在意的！

他说要开始读书，立马便付诸实施了。

上午沈泽便去和张知府告了假，下午便让杨峰让开始教自己学做八股文了。

沈泽是张知府的刑名师爷，只是碰到疑难案件时，张知府才会咨询他。

其实府衙受理的案子并不多。

一般青州府辖下的各县出了案子，都是由各县县衙受理的，而疑难蹊跷的案子本就很少会发生，像今年张知府还做知县时，那种一个月碰上两次的情况，毕竟是极少的少数。

至于，需要府衙处理的疑难案子，自然也就更少了。

因此，沈泽其实在府衙还是很是清闲的。

如今府衙里，又没了在县衙中时像曹典史那样的，能一起摆龙门、侃大山的聊友，沈泽的清闲就变成了无聊。

于是，沈泽跟张知府申请，说是如今乡试临近，要回家多读书。

若是张知府有事儿用到他，随时可以派衙役去喊他来。

反正沈泽在府衙也没什么事儿，再说张知府忙着和府衙的同知斗法，现在也顾不上审什么案子，对于沈泽的请求，自然随口同意。

…………

下午，沈泽的那个大书房内，便传来杨峰教授八股制艺的声音。

“国朝取士以八股制艺最为看重。

可以说，这科考主要看得这八股文的水平。

所谓的八股文，其实就是一种文体有固定格式，其源于宋朝的“帖经”

，被本朝作为科考的制艺格式。

这八股文需要由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。

不过这种制艺文章之所以叫做八股文，却并不是指得这经义文章分为八个部分，就叫八股文。

而是因为这经义文章的正文部分，也就是后面的起股、中股、后股、束股四部分，必须每部分都要有两股排比对偶的文字，合起来共八股，所以才叫八股文，也叫‘八比文’。”

“哦，原来如此，大哥受教了，守岳你接着讲。”

沈泽以前还真就以为这种文章格式之所以叫八股文，就是因为它分为破题、承题等八部分呢！

杨峰以前只有听自家大哥教诲的份儿，还从未有过这种给大哥说教的经历，难得自家大哥也有不懂的东西向自己请教，这感觉令杨峰感到着实不错，是以讲解的也很是卖力。

“这科考时所做的八股文章，其实就是代圣人立言，要用圣人的语气写出来，这文章自然要严谨，千万不能用风花雪月的典故亵渎圣人。

至于这八股文好坏，很重要的看点，便是那八个排比对偶的句子能否出彩。

既要写出自己的观点，又要用词准确，还不能出韵！

其实这里写起来，就跟汉赋骈文差不多，大哥诗词双绝，相比作赋也是不差的，这方面大哥应该是比较有优势的。”