第20章（第1页）

（一月廿五日）

今日吾国之急需，不在新奇之学说，高深之哲理，而在所以求学论事观物经国之术。

以吾所见言之，有三术焉，皆起死之神丹也：

一曰归纳的理论，二曰历史的眼光，三曰进化的观念。

三三、我之自省

（一月廿五日）

余近来读书多所涉猎而不专精，泛滥无方而无所专注，所得皆皮毛也，可以入世而不足以用世，可以欺人而无以益人，可以自欺而非所以自修也。

后此宜痛改之。

三四、我所关心之问题

（一月廿五日）

近来所关心之问题，如下所列：

（一）泰西之考据学。

（二）致用哲学。

（三）天赋人权说之沿革。

皆得其皮毛而止，真可谓肤浅矣。

、演说吾国婚制

（一月廿七日）

数日前余演说吾国婚制之得失，余为吾国旧俗辩护，略云：吾国旧婚制实能尊重女子之人格。

女子不必自己向择偶市场求炫卖，亦不必求工媚人悦人之术。

其有天然缺陷不能取悦于人，或不甘媚人者，皆可有相当配偶。

人或疑此种婚姻必无爱情可言，此殊不然。

西方婚姻之爱情是自造的（self-ade），中国婚姻之爱情是名分所造的（duty-ade）。

订婚之后，女子对未婚夫自有特殊柔情。

故偶闻人提及其人姓名，伊必面赤害羞;闻人道其行事，伊必倾耳窃听;闻其有不幸事，则伊必为之悲伤;闻其得意，则必为之称喜。

男子对其未婚妻，亦然。

及结婚时，夫妻皆知其有相爱之义务，故往往能互相体恤，互相体贴，以求相爱。

向之基于想像，根于名分者，今为实际之需要，亦往往能长成为真实之爱情。

（参看本卷第二○则）

三六、美国各大学之体育运动费

（一月廿七日）

报载倭亥倭省大学（ohiostateuniversity）体育主任温格（shdlert）近作调查报告，谓全国各大学之体育运动费，每年超过十万万金元!而其中大部分之经费皆费于竞赛之运动，其真为多数学生体育之经费仅占小部分。

三七、&ldo;宗教之比较研究&rdo;讲演

（一月廿八日追记）

1宗教史2原始宗教

3古代宗教4中国古代之国教

5孔教6道教

7日本之神道教8印度吠陀时代之宗教

9婆罗门教10原始佛教