第31章（第1页）

但此地之所不朽，还有这些饿犬之所以在数百年来前仆后继，主要是因此地所代表的意义，及如此之多的历史纠结。

许多历史上著名的人物曾站在这块土地上，例如上帝之子耶稣基督，至少在雷恩的天主教信仰里是这么说的。

在三大洲和文化交集的陆地桥粱以及此地代表的意义背后，是长存人们心中的理想和希望，这些已经与这块贫瘠的土地结合在一块，否则只有蝎子才会爱上这个地方。

在雷恩心中全球只有五大宗教，其中只有三个是正传播到世界各地，不局限在发源地里。

这三个宗教的圣地．却都在眼前足下这块不到数里范围的土地里。

他们当然会为这块土地争得你死我活。

在此亵神的风气曾经盛行过。

一神救不是在此诞生的吗？由犹太人首先创立，再经过基督徒和回教徒发扬光大，这里是这一切思想的根源。

犹太民族‐‐称他们为以色列人似乎有点奇怪‐‐已经顽固地紧守他们的信仰数千年之久，经历过崇拜祖先和异教等民族之刀石，然后又面对发源于犹太教的两种宗教，成为犹太人几千年来的最大考验。

这好像不太公平‐‐当然这一点也不公平‐‐但宗教战争是所有战争中最野蛮的。

若他们是为了上帝奋战的话，所用的战争手段几乎无所不用其极。

胆敢与上帝为敌，是一种可习又该死的行为。

胆敢质疑上帝的权力‐‐那么每名士兵无不将自己视为上帝本身的复仇之创。

对敌人或罪人仁慈便成为最不能原谅的罪过。

抢劫、掠夺和灭种屠杀．这几种在一切人类罪行里最卑劣的行为，至此皆被视为理所当然‐‐甚或是一种义务或神圣的使命，根本无罪可盲。

这些士兵不只是为了钱财，也不光是为了犯罪时的快感，而是为了他们被告知．他们可以逃过自己所犯下的一切罪行，因为上帝真的站在自己这一边。

他们甚至把这种荣耀带到自己的坟里。

在英国，曾经参加过十字军东征的武士，死后安葬的石碑柱子重叠交叉‐‐圣十字的标志‐‐好让后人知道，死者曾经以上帝的名义行事过，他们的宝剑上沾满婴孩的鲜血，强奸所有吸引他们寂寞眼神的女人，偷抢一切未固定在地上的财物，几乎是无恶不作。

犹太人是最主要的受害者，但轮到犹太人拥有武力时，他们也好不到那儿去，因为人性都是一样的．这些混蛋一定很喜欢杀烧淫掳。

雷恩一边郁郁地想着，一边看着警察在排解街角的交通纷争。

当时十字军后方一定有一些好人，他们怎么办？他们又怎样想？我怀疑上帝又怎么想？

但雷恩既非天生教教士，亦非犹太教或回教教士，而只是一名资深的情报人员，国家的工具，资讯的观察与报告者。

他继续观察四周，将这一切历史抛在脑后。

天气还是一片难忍的炎热，这可以从人们的衣物上看出，加上喧扰繁忙的街道，这一切使他想起纽约的曼顿，许多人都带着收音机，雷恩直过一间路旁的餐馆时，看到里面至少有十个人正在听收音机的新闻招导，雷恩不禁露出会心的一笑，他们这个样子倒跟他平常的习惯很像，他开车时，一定会把收音机调到二十四小时的特区新闻台。