第26章（第1页）

文化宣传工作自不可少。

太平军在武昌城大规模刻印宣传品，号召居民入拜上帝会，每25人为一馆，青壮年（包括妇女）均着短衣，持&ldo;圣兵&rdo;牌号，入城外军营参加训练。

同时，严命民间向上交纳一切财物，除金银珠宝外，钱米、鸡鸭、茶叶，甚至连咸菜也要上缴，称为&ldo;进贡&rdo;。

得物后，太平军发给缴纳者一张&ldo;凭证&rdo;，上书&ldo;进贡&rdo;二字，下钤一印。

如果有人匿物不交，被查出后就会被按住打屁股，一般会打数十下，鲜血淋漓，以示警告。

由于逼索严苛，民众逃亡不少。

纪律方面，太平军对强奸处罚最严，只要被查出有奸淫妇女行为者，会立刻遭到斩首。

数天内，血淋淋人头数百悬于汉阳门外，大多为犯奸污妇女罪的兵士。

武昌居民对&ldo;贼&rdo;的印象，一是这些人皆长发，红帕包头；二是太平军所有人均&ldo;短装&rdo;，即使穿紫貂海龙外套，也中间一剪断之；三是发觉广西的客家&ldo;女贼&rdo;皆&ldo;大脚高髻&rdo;，气力非凡，不少人能背二百斤货物。

她们身穿绫罗绸缎，背扛粗包兵仗，很让人印象深刻。

至太平军从武昌撤走时，这些&ldo;贼妇&rdo;开始强抢当地妇女首饰，见有鲜亮衣衫，也夺之而去。

武昌妇女当然打不过这些大脚&ldo;花木兰&rdo;，忍气吞声任其抢走自己身上心爱之物。

在武昌的阅马场，太平军天天派人在那里&ldo;讲道理&rdo;，场面宏大，每次均敲锣呼唤地方居民以及新入会的人员临听，宣讲&ldo;天父&rdo;的&ldo;功德&rdo;、&ldo;天王&rdo;的&ldo;勤苦&rdo;、&ldo;东王&rdo;的&ldo;操劳&rdo;，让大家一心一意跟随&ldo;天王&rdo;打江山。

据身临其事的文人陈徽言《武昌纪事》上讲，太平军在阅马厂建一高台，每日临讲的是一个&ldo;戴红毡大帽贼，年四十许，面瘦削，系玻璃眼镜，手持白蓵，俨然踞上座。

另一童子，执乃传贼，挥蓵招人近台下，若相亲状。

所言荒渺无稽，皆煽惑愚民之语&rdo;。

这位宣讲&ldo;大师&rdo;应该不属于&ldo;广西老贼&rdo;，他能用&ldo;官话&rdo;宣讲，可能是湖广一带入拜上帝会的儒师或乡间冬烘塾师。

此人也不可能是太平天国高层，因为除洪秀全、黄文金、曾天养外，大多数人都很年轻，四十岁以上的人很少。

&ldo;讲道理&rdo;大会期间，也有不和谐之音。

陈徽言本人讲，他曾看见一位身材魁梧的人推开众人，高声抗辩，驳斥太平军宣传&ldo;大师&rdo;所讲的内容是摧毁儒学道统。

老羞成怒之下，&ldo;大师&rdo;立派太平军士把此人四肢分绑，准备五马分尸。

见对方这么没&ldo;风度&rdo;，抗辩人笑言：&ldo;我死得其所，不忘儒宗，终于于地下见祖宗！

&rdo;怒极的太平军首领把&ldo;讲道理&rdo;变成&ldo;不讲道理&rdo;，命令兵士甩鞭打马。