第24章（第1页）

以汉、明模式建立起来的政权，打天下的任务一旦结束，马上都面临豪强集团内部的权力斗争，即如何使权力集中并将它真正巩固起来。

首先必须渡过这个危机，才谈得上其他，否则就会迅速崩溃。

所以我们看到，唯有汉、明两代初期发生了大肆杀灭功臣的情形，别的朝代却不必如此。

刘邦用几年时间，一一除去韩信、彭越、英布等强大的异姓王，韩信死前说出了那段名言：&ldo;狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

&rdo;朱元璋做得还要高明些，像做外科手术一般精确，稳扎稳打、有条不紊地逐个消灭李善长、刘基、徐达等所有一同&ldo;起事&rdo;的文武重臣，直到临死前还解决掉最后一个危险人物蓝玉。

韩信很可笑，大可不必发那样的感慨。

这并非情感和道德问题，是权力本质使然。

一遇到权力，忠义一类道德的诗情画意就烟消云散，无人信，也不能信。

试问，面对手下一群战功赫赫、足智多谋的能人，朱元璋能躺在兄弟情义上高枕无忧吗？就算他愿意古道热肠，对方也难保不动点什么心思；毕竟那么巨大的权力，诱惑力也同样巨大，谁都挺不住，除非已经超凡入圣。

而且，越是像刘邦、朱元璋这样大家同起于布衣的豪强集团，日后越可能手足相残，将所谓的&ldo;兄弟情义&rdo;碎尸万段，因为称兄道弟意味着彼此彼此、平起平坐，这是极危险的关系，当面临患难之际它是发展事业有力的纽带，可一旦到了&ldo;有福同享&rdo;的阶段，它马上就变成对绝对权威的巨大威胁，势必引发血流成河的清洗。

就这一层而言，倒是一开始主从关系就很明确的曹操、李渊或赵匡胤集团，来得比较简单，也比较相安无事。

帝权本质是家族统治，是一个家族统治天下所有家族。

它对权力的认识，不基于公信，而基于血液。

血管里流着同样的血，才可分享权力。

所以，&ldo;异姓王&rdo;必为刘邦所灭，徐达等势不见容于朱元璋，不管他们共同经历了怎样的患难，又曾如何以兄弟相称。

血液质地决定一切，就像治疗白血病的血清，倘非来自直系亲属，必然排异。

伪君子朱棣伪君子朱棣（3）

解决之道仍是血。

一是让别人的血流尽，杀光可能威胁家族统治的人。

二是尽力将权力握在自家血亲之人的手里。

然而，想真正解决问题，并不容易。

帝权不会放弃其&ldo;家天下&rdo;的诉求，但妥善稳当的办法在哪里却不知道。

秦汉以来，历代王朝始终在建藩9蛐削藩、实封9蛐虚封之间摇摆不定。

分封诸王的目的，是倚为屏障，使帝室不孤。