第21章（第1页）

‐‐费正清

&ldo;我听说过，要求树木生长，就一定要加固它的根本；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。

水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？国君掌握着帝王的大权重任，处于天地间至尊的地位，不考虑在安逸的环境中想到危难，戒除奢侈而厉行节俭，这也就像砍断树根却要树木长得茂盛，堵塞泉源却希望流水长远一样啊！

……怨恨不在大小，可怕的只是百姓。

百姓像水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。

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这就是历史上著名的《谏太宗十思疏》，是魏征留给李世民乃至后代帝王最宝贵的治国财富。

魏征在唐太宗时曾任谏议大夫、宰相等职。

他是出了名的率直性子，前后共劝谏唐太宗两百余次，成功率很高。

尽管魏征很少直接参与各种政策的制定，但正是他敢做人所不敢做，敢说人所不敢说，避免了唐太宗的不少错误。

对贞观盛世做出了巨大的贡献，使他位列凌烟阁二十四臣之一。

魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征三番两次的&ldo;犯上&rdo;，而且基本上都采纳。

因此，他们被称作理想的君臣。

学者费正清曾说过：魏征在朝廷起了清廉刚直的表率作用和限制皇权的作用。

他是成为太宗时期政治特色的一个象征，这个特色就是君臣以诚相待，彼此坦率地交换意见。

能成就君臣之间的坦诚相待，古往今来，唯有太宗魏征一对。

魏征的直谏成就了太宗最善于纳谏的美名，而太宗之明反过来也成就了魏征一代谏臣的荣誉。

归结起来，魏征的进谏能有出乎预料的效果当然和李世民身为一代明君大有关系。

看看商之比干、夏之关龙逢、明之李仕鲁的下场就应该羡慕魏征生逢其时，换成在商纣、夏桀时代当官，不用说直言两百次，一次就足以要了他的命。

当然李世民大多接受魏征的观点，还在于他的建议基本都是正确的。

他一贯重视休养生息，反对铺张浪费，即使在群臣一致要求搞封禅大典、而唐太宗也倾向于搞封禅的形势下，就他一个人坚持反对立场。

他提醒唐太宗要听取各种不同的意见，君臣要以诚相见。

一些哲理性的名句，魏征如：&ldo;兼听则明，偏信则暗&rdo;&ldo;居安思危&rdo;都十分精辟，历来被奉为治世、修身格言。

魏征还善于运用历史教训提醒唐太宗的为人处世，尤其擅长拿出隋炀帝这个反面教材来类比，太宗最怕的就是和隋炀帝一样亡国，因此效果极佳。