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第70章(第1页)

生命中的辉煌

虽然军阀张宗昌以强大的实力占据了山东地盘,但前山东督军马良的残部,仍然在几个角落征钱征粮,独霸一方,其中莱芜一

200/日暮东陵

带的顾震、蒙阴一带的苏子烈,凭借泰沂山区易守难攻的优势,率领部分游兵散勇和土匪、流氓自成天地,不肯就犯,并渐成张宗昌的心腹之患。

孙殿英部的归顺,使张宗昌想到了这两股悍匪,决定以毒攻毒,令孙部剿灭。

一是试探一下孙殿英的诚意,二是就此检验一下这支部队的战斗力,是否像韩虔古老夫子说的那样勇猛和富有斗志。

孙殿英接到命令,感到事关重大。

常言道,好汉难踢头三脚,这第一脚踢的如何,关系到孙殿英及这支部队的前途命运,必须精心策划做到万无一失。

于是,孙殿英急召各旅长及其幕僚制定破敌之策,秘书长梁朗先在分析了敌情后,献出了&ldo;遐途灭唬&rdo;之计:先安顿蒙阴的苏子烈,强攻远处的莱芜顾震,待顾部被消灭以后,再回身消灭蒙阴的苏子烈。

各旅长及孙殿英都认为此计可行,即行照计分头去作准备。

孙殿英先派团长杨明卿前往蒙阴,拉拢安抚苏子烈,并以杨为人质与苏在一起,表面上表示诚意,实则暗窥举止,以备战起,好里应外合。

待这一切都安排妥当后,孙殿英没有忘记庙道会的作用,又将这次战斗神化,在大队人马出发前的夜晚,在军营内的广场上秘密铺设道场,要求庙道真君祖师爷降旨,以便遵旨行事,以臻全功。

按庙道会的规矩,凡是收徒、治病和问事,都要设道场,摆香堂,悬咒语,供祭品,焚香燃烛,行跪拜礼。

而后师父坐在供桌旁,由另一人代神发话,道徒们称此人为&ldo;口&rdo;。

这代理神的&ldo;口&rdo;先饮凉水净口,即佯装神仙附体,手舞足蹈,装神弄鬼,口念谁也听不懂的咒语,尔后发话。

道徒们便把这些荒唐无稽的话看作神的旨意,无不心悦诚服,奉命惟谨。

十几年来,孙殿英就是利用这个&ldo;口&rdo;作为纠集徒众,发展实力的工具,从而达到了自己的目的,并借以坚定官兵的信念。

此次孙殿英将道场、香案等布置妥当后,请来副官王尚文和文职参议谢鸣武登坛,众信徒由孙殿英率领立于坛下。

王尚文充当

第四章盗陵将军孙段英/201

神的代理人,也就是&ldo;口&rdo;,谢鸣武在坛上称作师爷,专做导引事宜。

烛光映照中,只见王尚文在台上将一碗碗凉水喝进去,吐出来,又喝进去,再吐出来,一番折腾后,开始连打呵欠。

伴作师爷的谢鸣武突然大喊道:&ldo;祖师爷驾到!

&rdo;众道徒在孙殿英的带领下,啦啦通通地跪在地上,恭听圣旨神言。

王尚文此时已面色铁青,声音低哑,以明似暗地说了四句,经过师爷谢鸣武的一番解释成为:



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